Al Kamil, Khairun Nisak (2026) Dinamika Qiwâmah dalam Konteks Wanita Mandiri: Studi Komparatif atas Tafsir Al-Azhar dan Al-Mishbah. Skripsi, Ushuluddin dan Humaniora.
|
Text
PERNYATAAN.pdf Download (127kB) |
|
|
Text
AWAL.pdf Download (767kB) |
|
|
Text
ABSTRAK.pdf Download (142kB) |
|
|
Text
BAB I.pdf Download (318kB) |
|
|
Text
BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (347kB) |
|
|
Text
BAB III.pdf Download (312kB) |
|
|
Text
BAB IV.pdf Download (320kB) |
|
|
Text
BAB V.pdf Download (160kB) |
|
|
Text
DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (190kB) |
|
|
Text
LAMPIRAN.pdf Download (1MB) |
ABSTRAK
Dinamika konsep qiwâmah dalam Al-Qur’an, khususnya dalam Q.S. An Nisa/4: 34, serta relevansinya dengan fenomena wanita mandiri dalam masyarakat Muslim kontemporer menunjukkan pergeseran makna mengenai konsep qiwâmah. Fokus penelitian ini adalah menganalisis penafsiran qiwâmah dalam Tafsir Al Azhar karya Hamka dan Tafsir Al-Mishbah karya M. Quraish Shihab, serta mengkaji bagaimana kedua penafsiran tersebut merespons perubahan peran sosial perempuan di era modern. Penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan deskriptif-analitis dan metode komparatif. Data primer dalam penelitian ini adalah penafsiran Q.S. An-Nisa/4: 34 dalam Tafsir Al-Azhar dan Al Mishbah, sedangkan data sekunder diperoleh dari buku, jurnal, serta literatur yang terkait dengan konsep qiwâmah, gender, dan wanita mandiri. Data Q.S. An-Nisa/4: 34 dibandingkan dengan Tafsir Al-Azhar dan Al-Mishbah dan dianalisis dengan konsep qiwâmah beserta relevansinya terhadap wanita mandiri. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa kedua tafsir tersebut sepakat mengatakan bahwa qiwâmah merupakan bentuk kepemimpinan laki-laki dalam keluarga berdasarkan tanggung jawab dan kewajiban nafkah. Namun, juga terdapat perbedaan dalam pendekatan penafsirannya. Tafsir Al-Azhar lebih menekankan pada pendekatan normatif dengan mempertahankan struktur kepemimpinan laki laki secara lebih tegas sebagaimana dipahami dalam tradisi. Sedangkan, Tafsir Al Mishbah cenderung bersifat kontekstual dan adaptif terhadap perubahan sosial, sehingga membuka ruang pemaknaan qiwâmah secara lebih fleksibel dan tidak semata-mata bersifat hierarkis. Dalam konteks wanita mandiri, Tafsir Al-Azhar tetap relevan dalam menjaga tanggung jawab dalam keluarga, tetapi memerlukan penyesuaian dalam menghadapi dinamika relasi gender modern. Sementara itu, Tafsir Al-Mishbah dinilai lebih relevan karena bisa mengakomodasikan peran perempuan yang semakin aktif di ruang publik dan memiliki kemadirian ekonomi serta intelektual. Dengan demikian, konsep qiwâmah tidak hanya dipahami secara statis, tetapi perlu dimaknai secara kontekstual sesuai dengan perkembangan sosial. Reinterpretasi qiwâmah sebagai bentuk tanggung jawab yang berbasis kemitraan menjadi penting agar tetap selaras dengan prinsip keadilan yang terdapat dalam Islam serta realitas kehidupan wanita mandiri masa kini.
| Item Type: | Skripsi |
|---|---|
| Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BL Religion |
| Divisions: | Fakultas Ushuluddin dan Humaniora > Ilmu Al-Quran dan Tafsir |
| Depositing User: | Sri YF |
| Date Deposited: | 08 Jul 2026 01:32 |
| Last Modified: | 09 Jul 2026 02:35 |
| URI: | http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/31468 |
Actions (login required)
![]() |
View Item |




