Syarifuddin, Akhmad (2021) WAKTU NIAT PUASA RAMADHĀN MENURUT MAZHAB MALIKI DAN SYAFI’I (STUDI PERBANDINGAN). Skripsi, Fakultas Syariah.

	Text PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN.pdf Download (232kB)
	Text AWAL.pdf Download (1MB)
	Text ABSTRAK.pdf Download (437kB)
	Text BAB I.pdf Download (848kB)
	Text BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (815kB)
	Text BAB III.pdf Download (704kB)
	Text BAB IV.pdf Download (440kB)
	Text DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (452kB)
	Text LAMPIRAN.pdf Download (1MB)

ABSTRAK

Penelitian ini dilatar belakangi oleh problematika komparatif dikalangan ulama mengenai waktu niat puasa ramadhan dan metode istinbat yang digunakan. Tujuan penelitian ini bertujuan untuk mengeathui perbedaan perdapat antara mazhab Maliki dan Syafi’i tentang waktu Niat puasa Ramadhān serta mengetahui dalil dan metode istinbat yang dipakai oleh mazhab Maliki dan Syafi’i. Metode penelitian yang digunakan adalah penelitian pustaka yang bersifat deskriftif komparatif yaitu dengan menggunakan buku-buku sebagai sumber datanya dan berusaha menggali persoalan waktu niat puasa ramadhan. Tehnik pengumpulan bahan hukum dilakukan dengan cara mengumpulkan bahan hukum dari berbagai referensi kemudian untuk memperoleh hasilnya dilakukan analisis perbandingan. Hasil penelitian ini adalah pemikirann Mazhab Malikiyah dan Syafi’i yah terkait waktu niat puasa ramadhan . Mazhab Malikiyah membolehkan waktu niat puasa ramadhan cukup satu kali saja yaitu pada malam awal bulan ramadhan, karena mazhab Malikiyah menganggap puasa Ramadhān adalah ibadah puasa yang satu paket. Sedangan menurut Syafi’iyah tidak membolehkan niat puasa cukup satu kali saja pada malam awal bulan Ramadhān melainkan beliau mewajibkan niat diulang setiap malam, karena mazhab Syafi’iyah berpendapat bahwa puasa Ramadhān adalah ibadah yang terpisah bukan satu paket. Mengenai metode yang dipakai oleh keduanya berbeda, Imam Maliki menggunakan Al-Qur’an hadis, dan menggunakan Istishab, dan ra’yu, sedangkan Imam Syafi’iyah menggunakan hadis dan Qiyas. Munculnya ikhtilaf antara kedua ulama ini disebabkan karena istinbat yang berbeda yang sampai kepada mereka, selain itu juga karena pengetahuan dalam penggalian hadis mereka tidak sama.

Actions (login required)

View Item