Qamariyah, Nurul (2012) Pemikiran Tasawuf Jalaluddin Rakhmat (Telaah Corak Tasawuf Syi’i). Tesis, Pasca Sarjana.

Preview	Text BAB I.pdf Download (156kB) | Preview
Preview	Text BAB IV.pdf Download (230kB) | Preview

ABSTRAK

Nurul Qomariyah. Pemikiran Tasawuf Jalaluddin Rakhmat (Telaah Corak Tasawuf Syi’i). Di bawah bimbingan, Prof.Dr. Asmaran AS.MA,. dan Dr. Irfan Noor M.Hum,. Tesis pada Program Pasca Sarjana IAIN Antasari Banjarmasin, 2012. Dalam perjalanannya, tasawuf menurut Jalaluddin Rakhmat terbagi menjadi tiga bagian yaitu tasawuf sebagai madzhab akhlaq, tasawuf sebagai madzhab ma’rifat, tasawuf sebagai madzhab hakikat. Jalaluddin Rakhmat melihat tasawuf sebagai dua hal: Praktek-praktek keagamaan yang dirumuskan oleh para guru sufi dan cara memandang realitas secara intuitif dan irasional. Pada bagian pertama, tasawuf membicarakan perejalanan yang harus ditempuh (suluk) oleh orang yang sedang berjalan menuju Tuhan (salik). Pada bagian kedua diungkapkan satu bentuk kesadaran lain,”altered state of consciousness,” yang tidak materialistis dan tidak empiris. Tasawuf dengan demikian diartikan sebagai metode untuk menghayati kenyataan dan kesadaran keagamaan. Menurut Jalaluddin Rakhmat tasawuf semacam ini ada di kalangan Syi’ah Imamiyah Itsna Asyariah. Gambaran di atas melatarbelakangi penelitian ini, yang menjadi perhatian adalah Corak Tasawuf Syi’i dalam pemikiran tasawufnya, karena selama ini Jalaluddin Rakhmat dekat dengan Syiah juga identik dengan Syiah. Oleh karena itu, fokus penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana karakter ajaran tasawuf Syi’i, dan Apa saja pemikiran tasawuf Jalaluddin Rakhmat yang berkarakter Syi’i. Penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library Research),yaitu penelitian yang dilakukan dengan cara mengumpulkan data atau keterangan yang bersumber dari buku, jurnal, atau naskah yang berhubungan dengan penelitian yang ada di perpustakaan. Setelah data terkumpul diklasifikasikan kemudian dianalisis. akhirnya disini dapat di simpulan dari gambaran pemikiran tasawuf Jalaluddin Rakhmat Pertama tobat, mengutip Ali Bin Abi Thalib Jalaluddin Rakhmat mengatakan bahwa, kalau kita bertengkar, akibat dosanya akan cepat celaka, dosa yang mempercepat celaka adalah memutuskan tali silaturrahmi. Kedua, Wujud Jalaliyyah dan Jamaliyah. Mengutip diskusi Imam Ali Zainal bersama Hasan Basri, Jalaluddin Rakhmat mengatakan bahwa adanya sifat jalaliyyah dan jamaliyyah Allah. Ketiga, qalb, ruh, aqal, dan nafs. Ketiga dengan mengutip Murtaddha Muttahari Jalaluddin Rakhmat mengatakan, ada tiga macam pengadilan ketika seseorang bersalah atau mengikuti hawa nafsunya. Keempat Pasca Ramadhan, seperti Imam Ali Zainal Abidin Jalaluddin Rakhmat mengajak kita mengucapkan salam perpisahan pada bulan Ramadhan. Kelima Munajat, ini merupakan doa-doa yang dikutip oleh Jalaluddin Rakhmat dari kumpulan doa-doa Imam Ali Zainal yang berjudul al-Sahifah al-Sajjadiyah al-Kamilah. Dari sini dapat dianalisis bahwa Pemikiran Tasawuf Jalaluddin Rakhmat bercorak syi’I. Sebagai saran dari penulis, pada zaman sekarang ini bukan saatnya lagi untuk memperdebatkan masalah perbedaan mazhab ataupun aliran, tetapi satu yaitu Islam.

Actions (login required)

View Item