M. Firjatullah, M. Firjatullah (2025) Perspektif Ulama Kapuas terhadap Tradisi Bamandi-mandi Pangantin Sebelum Walimatul ‘Urs (Studi Kasus Kecamatan Kapuas Barat Kabupaten Kapuas). Skripsi, Syariah.
![]() |
Text
Pernyataan M. Firjatullah.pdf Download (136kB) |
![]() |
Text
Awal M. Firjatullah.pdf Download (1MB) |
![]() |
Text
ABSTRAK Firja.pdf Download (143kB) |
![]() |
Text
Bab 1 M.. Firjatullah.pdf Download (281kB) |
![]() |
Text
Bab 2 M. Firjatullah.pdf Restricted to Repository staff only Download (465kB) |
![]() |
Text
Bab 3 M. Firjatullah.pdf Download (247kB) |
![]() |
Text
Bab 4 M. Firjatullah.pdf Download (467kB) |
![]() |
Text
Bab 5 M. Firjatullah.pdf Download (144kB) |
![]() |
Text
Daftar Pustaka M. Firjatullah.pdf Download (191kB) |
![]() |
Text
Lampiran M. Firjatullah.pdf Download (3MB) |
ABSTRAK
Penelitian ini dilatarbelakangi adanya suatu kebiasaan masyarakat di Kecamatan Kapuas Barat sebelum melaksanakan acara walimah terlebih dahulu melaksanakan prosesi bamandi-mandi pangantin. Masyarakat kecamatan Kapuas Barat yang mayoritasnya adalah suku Dayak Ngaju juga melaksanakan tradisi ini. Karena letak kecamatan yang berada di bantaran sungai Kapuas menyebabkan mereka terbiasa melaksanakan bamandi-mandi pangantin di pelataran rumah dan tidak menutup aurat dengan sempurna serta disaksikan oleh orang banyak. Jenis penelitian ini adalah penelitian hukum empiris (Field Research) dan menggunakan pendekatan kualitatif. Fokus penelitian ini adalah alasan masyarakat kecamatan Kapuas Barat melaksanakan tradisi bamandi-mandi pangantin sebelum walimah,dan perspektif Ulama Kapuas terhadap bamandi-mandi pangantin yang dilaksanakan di kecamatan Kapuas Barat. Pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara dan dokumentasi. Selanjutnya data diolah dalam bentuk editing dan matriks, dan dianalisis berdasarkan teori urf dan maslahah mursalah. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa alasan masyarakat Kapuas Barat melaksanakan bamandi-mandi pangantin sebelum Walimatul ‘Urs adalah melestarikan adat di masyarakat, untuk pembersihan diri, dan sebagai tempat menyambung tali silaturahmi antara keluarga dan masyarakat.Terdapat perbedaan pendapat ulama Kapuas terhadap tradisi ini, ada yang membolehkan, ada yang membolehkan tetapi dengan syarat, dan ada juga yang melarang. Tradisi bamandi mandi pangantin dapat dilaksanakan selama tidak melanggar hukum syara’.
Item Type: | Skripsi |
---|---|
Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BL Religion H Social Sciences > H Social Sciences (General) |
Divisions: | Fakultas Syariah > Hukum Keluarga Islam (Ahwal Syakhshiyyah) |
Depositing User: | Sri Yuniarti Fitria |
Date Deposited: | 10 Mar 2025 02:20 |
Last Modified: | 10 Mar 2025 02:20 |
URI: | http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/28523 |
Actions (login required)
![]() |
View Item |