Nurafni, Nurafni (2025) Analisis Perspektif Hukum Fiqih Terhadap Tradisi Budaya Banjar Bamandi-mandi Pengantin di Desa Galam Kecamatan Bajuin Kabupaten Tanah Laut. Skripsi, Tarbiyah dan Keguruan.
![]() |
Text
Pernyataan.pdf Download (220kB) |
![]() |
Text
Awal.pdf Download (1MB) |
![]() |
Text
ABSTRAK.pdf Download (177kB) |
![]() |
Text
BAB I.pdf Download (395kB) |
![]() |
Text
BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (457kB) |
![]() |
Text
BAB III.pdf Download (331kB) |
![]() |
Text
BAB IV.pdf Download (821kB) |
![]() |
Text
BAB V.pdf Download (256kB) |
![]() |
Text
Daftar Pustaka.pdf Download (240kB) |
![]() |
Text
Lampiran.pdf Download (3MB) |
ABSTRAK
Fitrah manusia diciptakan oleh Allah SWT menjadi makhluk yang berpasang pasangan antara laki-laki dan perempuan yang memiliki perasaan atau daya tarik satu sama lain. Untuk menjadi makhluk yang berpasang-pasangan sesuai dengan perintah-Nya, maka manusia harus melaksanakan perkawinan. Perkawinan disebut juga pernikahan. Pernikahan adalah suatu ibadah yang diperintahkan oleh Allah SWT bagi seluruh umat manusia yang menjalin ikatan dengan perjanjian atau akad. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan proses pelaksanaan tradisi budaya banjar bamandi-mandi pengantin di desa Galam Kecamatan Bajuin Kabupaten Tanah Laut dan mendeskripsikan perspektif hukum fiqih terhadap tradisi budaya banjar bamandi-mandi pengantin di desa Galam Kecamatan Bajuin Kabupaten Tanah Laut. Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research) dengan jenis penelitian kualitatif. Pengumpulan data observasi, wawancara, dan dokumentasi. Subjek penelitian ini adalah 3 pasang pengantin, 3 tokoh Masyarakat, dan 3 tokoh agama. Sedangkan objek penelitian ini adalah Analisis Perspektif Hukum Fiqih Terhadap Tradisi Budaya Banjar Bamandi-mandi Pengantin Di Desa Galam Kecamatan Bajuin Kabupaten Tanah Laut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pertama, tradisi budaya banjar bamandi-mandi pengantin merupakan sebuah ritual adat yang tidak hanya menjadi bagian dari prosesi pernikahan, akan tetapi sarat nilai sosial, spiritual, dan simbolik, yang diwariskan secara turun-temurun. Kedua, dalam perspektif hukum fiqih bamandi-mandi pengantin dipandang sebagai praktik adat yang mubah (boleh) selama tidak bertentangan dengan prinsip-prinsip syariat Islam.
Item Type: | Skripsi |
---|---|
Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BL Religion |
Divisions: | Fakultas Tarbiyah dan Keguruan > Pendidikan Agama Islam |
Depositing User: | Sri Yuniarti Fitria |
Date Deposited: | 17 Jul 2025 02:14 |
Last Modified: | 17 Jul 2025 02:14 |
URI: | http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/29461 |
Actions (login required)
![]() |
View Item |