Fadillah, Hasmi (2025) Pola Pendidikan Agama Islam dalam Konteks Keberagaman Masyarakat Transmigran di Kabupaten Tanah Laut. Disertasi, Pascasarjana.
|
Text
1. PERNYATAAN.pdf Download (213kB) |
|
|
Text
2. AWAL_Revisi.pdf Download (1MB) |
|
|
Text
3. ABSTRAK.pdf Download (233kB) |
|
|
Text
4. BAB I.pdf Download (335kB) |
|
|
Text
5. BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (417kB) |
|
|
Text
6. BAB III.pdf Download (210kB) |
|
|
Text
7. BAB IV.pdf Restricted to Repository staff only Download (738kB) |
|
|
Text
8. BAB V.pdf Download (197kB) |
|
|
Text
9. DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (186kB) |
|
|
Text
10. LAMPIRAN.pdf Download (120kB) |
ABSTRAK
Pendidikan Agama Islam di Indonesia menghadapi tantangan besar dalam merespons realitas keberagaman masyarakat, terutama di kawasan transmigrasi seperti Kabupaten Tanah Laut, Kalimantan Selatan, yang dihuni oleh komunitas dari berbagai latar belakang etnis dan budaya. Keberagaman ini menuntut pola pendidikan agama yang mampu menanamkan nilai moderasi dan toleransi secara kontekstual. Namun, hingga kini masih minim penelitian yang secara komprehensif memetakan pola pendidikan agama Islam dalam lingkungan keluarga dan masyarakat pada masyarakat transmigran yang majemuk. Penelitian ini hadir untuk mengisi kekosongan tersebut dengan mengkaji pola pendidikan informal dan nonformal di kalangan komunitas transmigran (Banjar, Jawa, Madura, Bali Muslim, dan NTB), serta menjelaskan peran nilai-nilai lokal dan interaksi budaya dalam pembentukan karakter keislaman yang inklusif dan moderat. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji pola pendidikan agama Islam dalam konteks keberagaman masyarakat transmigrasi di Kabupaten Tanah Laut, Kalimantan Selatan. Fokus utama penelitian diarahkan pada dua ranah penting, yakni pola pendidikan agama Islam di lingkungan keluarga dan pola pendidikan di masyarakat. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan pendekatan studi kasus multi situs, mencakup komunitas transmigran asal Banjar, Jawa (Tengah, Timur, Barat), Madura, Bali Muslim, dan NTB. Data diperoleh melalui wawancara mendalam, observasi partisipatif, dan dokumentasi, serta dianalisis menggunakan teori-teori pendidikan Islam klasik dan kontemporer, seperti teori fitrah Ibnu Khaldun, kasb Al-Ghazali, ta’dib al-Attas, konstruktivisme Vygotsky, dan teori akulturasi pendidikan Islam dari Amin Abdullah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendidikan agama Islam dilaksanakan secara integratif melalui dua jalur utama: informal di keluarga dan non-formal. Pola pendidikan dalam keluarga menekankan keteladanan, pembiasaan ibadah, dan penanaman nilai-nilai akhlak melalui pendekatan budaya lokal yang khas di setiap komunitas. Komunitas Banjar menggunkan konsep Talu Ba, Sunda menggunakan istilah Piwuruk, Jawa menggunakan istilah Wulungan, Madura menggunkan konsep Tengka, Bali dengan Asta Kosala Kosali dan Lombok dengan sebutan bawaran. Sementara itu, pola pendidikan di masyarakat berfungsi sebagai sarana penguatan nilai keislaman dan kohesi sosial melalui kegiatan keagamaan kolektif yang toleran dan moderatif. Semua konsep Pendidikan keluarga dan Masyarakat di Tanah Laut di akronimkan menjadi IBAN (Ibda-Ittiba, Badal, Adaptasi, Nusantara).
| Item Type: | Disertasi |
|---|---|
| Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BL Religion L Education > L Education (General) |
| Divisions: | Pascasarjana (Magister dan Dokter) > S3 Pendidikan Agama Islam |
| Depositing User: | Sri YF |
| Date Deposited: | 18 Dec 2025 03:26 |
| Last Modified: | 18 Dec 2025 03:26 |
| URI: | http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/30278 |
Actions (login required)
![]() |
View Item |




