Novianti, Nadya (2026) Dinamika Penerapan Asas-Asas Peradilan pada Perkara Isbat Nikah Mualaf. Tesis, Pascasarjana. (Unpublished) (Unpublished) (Unpublished)

	Text PERNYATAAN.pdf Download (254kB)
	Text AWAL.pdf Download (1MB)
	Text ABSTRAK.pdf Download (1MB)
	Text BAB I.pdf Download (1MB)
	Text BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (697kB)
	Text BAB III.pdf Download (754kB)
	Text BAB IV.pdf Download (810kB)
	Text BAB V.pdf Download (287kB)
	Text DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (608kB)
	Text LAMPIRAN.pdf Download (479kB)

ABSTRAK

Asas personalitas keislaman merupakan asas yang menentukan kewenangan absolut Pengadilan Agama. Penerapannya dalam perkara isbat nikah yang diajukan oleh mualaf menimbulkan persoalan hukum karena hubungan hukum perkawinan para pihak tidak lahir berdasarkan hukum Islam. Kondisi tersebut berpotensi menimbulkan perbedaan penafsiran dan penerapan antar hakim serta mempengaruhi penerapan asas-asas peradilan agama lainnya. Oleh karena itu, diperlukan kajian mengenai dinamika penerapan asas-asas peradilan agama dalam penyelesaian perkara isbat nikah mualaf. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis dinamika penerapan asas-asas peradilan agama oleh hakim dalam penyelesaian perkara isbat nikah yang diajukan oleh mualaf, serta merumuskan model penerapan integratif asas-asas peradilan agama yang selaras dengan tujuan dan prinsip-prinsipnya. Penelitian ini merupakan penelitian hukum normatif dengan pendekatan kasus (case approach) dan pendekatan perundang-undangan (statute approach). Bahan hukum primer berupa putusan Pengadilan Agama mengenai isbat nikah mualaf dianalisis bersama bahan hukum sekunder dan tersier melalui studi dokumentasi, kemudian diolah secara kualitatif menggunakan teknik interpretasi hukum dan analisis terhadap peraturan perundang-undangan, putusan pengadilan, serta doktrin hukum. Hasil penelitian menunjukkan bahwa, pertama, penerapan asas-asas peradilan agama dalam perkara isbat nikah mualaf bersifat dinamis melalui kreativitas yudisial. Hakim memperluas penerapan asas personalitas keislaman dan memadukan hukum positif, khususnya Pasal 7 ayat (3) huruf e Kompilasi Hukum Islam, dengan fikih klasik untuk mengisi kekosongan norma. Meskipun demikian, penerapannya belum seragam sehingga perlindungan hukum yang diberikan masih bergantung pada pertimbangan masing-masing hakim. Kedua, penelitian ini merumuskan model penerapan integratif asas-asas peradilan agama yang berlandaskan asas hukum acara, fikih klasik empat mazhab, dan maqāṣid al syarī’ah. Model tersebut terdiri atas empat elemen, yaitu prasyarat kewenangan berjenjang, standar pembuktian materiil, standar konstruksi amar putusan, dan standar pelayanan yang setara sebagai pedoman untuk mengisi kekosongan norma dan mewujudkan praktik peradilan yang lebih konsisten.

Actions (login required)

View Item