Rahmanuddin, Rahmanuddin (2015) منهج أهل الحديث في تأليف المسند (دراسة مقارنة بين مسند الإمام زيد ومسند الإمام الشافعي). Skripsi, Ushuluddin dan Humaniora.
|
Text
BAB I.pdf Download (416kB) | Preview |
|
|
Text
BAB IV.pdf Download (405kB) | Preview |
ABSTRAK
رحمن الدّين، 2015م، منهج أهل الحديث في تأليف المسند (دراسة مقارنة بين مسند الإمام زيد ومسند الإمام الشافعي).البحث العلمي، شعبة التفسير و الحديث / الجامعية الأولى، كلية أصول الدين و العلوم الإنسانية. المشرف الأول الدكتور احمد صغير الماجستير، والمشرف الثاني الدكتور ذكري نروانا الماجستير. والمشكلات في هذا البحث محددة كما تلي : كيف منهج تأليف الإمام زيد في مسنده، كيف منهج تأليف الإمام الشافعي في مسنده ؟ و ما وجه الإتفاق والإختلاف بينمسند الإمام زيد و مسند الإمام الشافعى؟ واهداف لهذا البحث:أولا، معرفة منهج الإمام زيد في تأليف مسنده.ثانيا، معرفة منهج الإمام الشافعي في تأليف مسنده.ثالثا،معرفة وجه الإتفاق و الإختلاف بين مسند الإمام زيد و مسند الإمام الشافعى في منهج تأليف مسندهما. و هذا البحث بحث مكتبي (Library research)، يعنى جمع البيانات التي ذات العلاقة بأحاديث الأحكام في مجال علوم الحديث و تدعم بالكتب المتعلقة بهذا البحث إما من علوم الحديث وعلوم الفقه، وخاصة يتركز الكاتب مسند الإمام زيد و مسند الإمام الشافعي. التحصيل على البيانات المحتاجة، يقوم الباحث بطريق معالجة البيانات المكتبية وفي تسهيل بحثه يسلك الباحث الخطوات الآتية: جمع البيانات،وتحرير البيانات، وقيام الباحث بتحليل البيانات مناسبة بترتيب البحث،واخدام البيانات على سبيل وصفي (Deskriptif) لكي يجد الباحث تصوير المشكلات و شرحا موضوعيا (Objektif) منه مناسبا بترتيب البحث،وتحليل البيانات بعون النظرية و بآراء الباحث نفسه،وأخذ الإستنباط والنتيجة. وبعد إجراء الخطوات حصل الباحث النتائج كما تلي : اولا، من جهة المادة ان مسند الشافعي يجمع بين الصحابة رووا عنه، سواء كان من الصحابة العشرة المبشرين بالجنة، او من القبائل، او من المكثرين في الحديث، او من أهل بدر، أو أهل الحديبية، أو من أسلم و هاجر بين الحديبية و الفتح، أو من أسلم يوم الفتح، أو أصاغر الصحابة سنا، او النساء وغير ذلك. اما مسند الإمام زيد بمرويات صحابي واحد فقط يعني علي بن أبي طالب رضي الله عنه من أهل البيت. ثانيا، من جهة الطريقة أنّ السند جاء في مسند الإمام الشافعي برواية أخبرنا، أنبأني، حدثنا، وغيرها، المرويات في كتاب الإمام زيد يبدأ بضمير المتكلم (حدثني). و جاءت الأحاديث في غير موضعه من أحكام الفقه التي ذكر فيها كما في كتاب الرسالة وكتاب إختلاف الأحاديث وكتاب الإختلاف للشافعى ومالك وغيرها في مسند الشافعي، وعكس في مسند الإمام زيد. وفي مسند امام زيد لا يجمع بين كتب الفقهية من الأولى بالأخر كمسند امام الشافعي الذي جمع بين بعض الكتب الفقهية والتي من الأولى أن تفرد ككتاب الأشربة وفضائل قريش وهو قد أفرد كتاب الأشربة من بعد. و قد تكرر حديثا أحيانا لفائدة في المسند الشافعي، اما في مسند الإمام زيد ليس كذلك
| Item Type: | Skripsi |
|---|---|
| Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > B Philosophy (General) |
| Depositing User: | Users 62 not found. |
| Date Deposited: | 25 Jul 2016 06:42 |
| Last Modified: | 10 Aug 2018 02:22 |
| URI: | http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/4946 |
Actions (login required)
 |
View Item |