Auliani, Nor (2016) فهم الحديث عن قتل النساء و الصبيان في الحرب. Skripsi, Ushuluddin dan Humaniora.

	Text PERNYATAAN.pdf Download (475kB)
	Text AWAL.pdf Download (948kB)
	Text ABSTRAK.pdf Download (175kB)
	Text BAB I.pdf Download (744kB)
	Text BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (536kB)
	Text BAB III.pdf Download (595kB)
	Text BAB IV.pdf Download (337kB)
	Text DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (292kB)
	Text LAMPIRAN.pdf Download (238kB)

ABSTRAK

وإذا كان الإسلام أباح الحرب كضرورة من الضرورات، فإنه يجعلها مقدرة بقدرها، فلا يقتل إلا من يقاتل في المعركة، وأما من تجنب الحرب فلا يحل قتله أو التعرضله بحال. و حرم الإسلام كذلك قتل النساء، و الأطفال، و المرضى، و الشيوخ، و الرهبان، و العبّاد و الأجراء. و حرم المُثْلَةَ بل حرم قتل الحيوان ، و إفساد الزروع، و المياه، و تلويت الآبار، وهدم البيوت. و حرم الإجهاز على الجريح، و تتبع الفارّ، و ذلك أن الحرب كعملية جراحية لا يجب أن تتجاوز موضع المرض بمكان. قبل الحرب اوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن امراء الحرب عن اداب القتال احدها لا تقتلوا النساء و الصبيان . الآن وقع كثرة قتل النساء و الصبيان في الحرب، فهذه المسألة التي تبحث الكاتبة لبحثه ولجمعه، و تحليله نصيا و معنويا. هذا البحث العلمي بموضوع فهم الحديث عن قتل النساء و الصبيان في الحرب، فالمشكلة في هذا البحث يعنى: كيف فهم الحديث عن قتل النساء و الصبيان في الحرب نصيا ومعنويا؟ واهداف هذا البحث يعنى معرفة فهم الحديث عن قتل النساء و الصبيان في الحرب نصيا ومعنويا. والنوع هذا البحث العلمي يعنى " الدراسة المكتبية"(Library Research). فالكاتبة تجمع البيانات يعني الاحاديث التى توجد من كتب الحديث التى تتعلق بقتل النساء و الصبيان في الحرب. و يصف بصفة الكيفي (Kualitatif) يعنى تصويرية البيانات لفهم الحديث "عن قتل النساء و الصبيان في الحرب " وتحليلها. لتحصيل البيانات المحتاجة، تقوم الكاتبة بطريقة معالجة البيانات المكتبية يعنى جمع البيانات ودراستها من الكتب التي تتعلق بهذا البحث التي وجدت في المكتبة.لتسهيل بحثها تسلك الكاتبة الخطوات الآتية: اختيار موضوع المراد بدراسته و اختيار البيانات وتفريقها إلى البيانات الأساسية والبيانات الثانوية، حصر الآحاديث التي تدور حول هذا الغرض وجمعها.دراسة هذه الأحاديث دراسة موضوعية متكاملة. و بعد إجراء الخطوات المقررة، فتوجد النتيجة كما تلي: من ناحية النص،بنظر الأنواع من الكتب المؤلفة فى شرح تلك الأحاديث، لقد شرحها العلماء عن مفهومها وإستنباطها، فالحديث عن قتل النساء و الصبيان في الحرب. كما فى هذا الحديث " عَنِ الذَّرَارِىِّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ فَيُصِيبُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ وَذَرَارِيِّهِمْ." فَقَالَ « هُمْ مِنْهُمْ »." قد صححه الإمام مسلم في صحيحه والإمام احمد في مسنده، بأن الرواة يروون برواية المعنوى ولكنه لا يتأثر ولا يختلف في معنى حديثه. ومن ناحية النص، الحديث عن قتل النساء و الصبيان في الحرب يذكر في كتاب شرح الحديث، المقصود يبيتون بفتح المثناة المشددة مبنيا للمفعول اي يغار عليهم ليلا فيصاب اي القتل و الجرح من ذراريهم في شرح مسلم الذراري باالتشديد افصح و هي النساء و الصبيان. ومن ناحية المعنوية، وإذا كان أصل القتال المشروع هو الجهاد ، ومقصوده هو أن يكون الدين كله لله ، وأن تكون كلمة الله هي العليا فمن منع هذا قوتل باتفاق المسلمين ، وأما من لم يكن من أهل الممانعة والمقاتلة ، كالنساء والصبيان ، والراهب والشيخ الكبير ، والأعمى ونحوهم فلا يقتل عند جمهور العلماء ، إلا أن يقاتل بقوله أو فعله ، وإن كان بعضهم يرى إباحة قتل الجميع ، لمجرد الكفر إلا النساء والصبيان لكونهم مالا للمسلمين.

Actions (login required)

View Item