Dewi, Kartini Kusuma (2026) Konsep Hidup Bahagia : Studi Komparatif dalam Risâlah Qusyairiah dan Letters From a Stoic. Tesis, Pascasarjana.

	Text Pernyataan Keaslian Tulisan.pdf Download (270kB)
	Text AWAL.pdf Download (677kB)
	Text ABSTRAK.pdf Download (283kB)
	Text BAB I.pdf Download (475kB)
	Text BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (417kB)
	Text BAB III.pdf Download (548kB)
	Text BAB IV.pdf Download (469kB)
	Text BAB V.pdf Download (280kB)
	Text Daftar Pustaka.pdf Download (265kB)
	Text Lampiran.pdf Download (366kB)

ABSTRAK

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena masyarakat modern yang sering mengaitkan kebahagiaan dengan keberhasilan material, status sosial, dan pencapaian duniawi. Pandangan tersebut menyebabkan kebahagiaan menjadi bersifat sementara dan rentan hilang ketika seseorang mengalami kegagalan atau kehilangan. Oleh karena itu, diperlukan kajian mengenai konsep kebahagiaan yang lebih mendalam melalui perspektif tasawuf Islam dan filsafat Stoa. Penelitian ini bertujuan untuk: (1) menganalisis konsep kebahagiaan menurut Imam al-Qusyairi dalam Risâlah Qusyairiah dan Seneca dalam Letters from a Stoic; serta (2) menganalisis relevansi konsep-konsep tersebut beserta penerapannya dalam kehidupan masyarakat modern. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan kualitatif. Data primer berupa kitab Risâlah Qusyairiah karya Imam al-Qusyairi dan Letters from a Stoic karya Seneca, sedangkan data sekunder diperoleh dari buku, jurnal ilmiah, dan sumber-sumber lain yang relevan. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui studi dokumentasi, kemudian dianalisis menggunakan metode analisis isi (content analysis) dengan pendekatan komparatif untuk menemukan persamaan, perbedaan, serta relevansi kedua konsep kebahagiaan tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Imam al-Qusyairi memandang kebahagiaan sebagai keadaan batin yang diperoleh melalui penyucian jiwa (tazkiyat al-nafs), pengendalian hawa nafsu, maqâmât dan ahwâl, sikap ridha, serta kedekatan kepada Allah hingga mencapai ma'rifah sebagai puncak perjalanan spiritual. Sementara itu, Seneca memandang kebahagiaan sebagai kehidupan yang selaras dengan kebajikan (virtue) dan akal budi (reason), yang diwujudkan melalui pengendalian diri, kebebasan dari dominasi emosi, serta penerimaan terhadap segala peristiwa sesuai hukum alam. Persamaan kedua tokoh terletak pada penekanan terhadap pembinaan batin, pengendalian diri, dan penolakan terhadap ketergantungan pada kenikmatan dunia sebagai sumber kebahagiaan. Adapun perbedaannya terletak pada orientasi akhir kebahagiaan, di mana Imam al-Qusyairi menempatkan Allah sebagai sumber dan tujuan utama kebahagiaan, sedangkan Seneca menempatkan kebajikan rasional sebagai dasar kehidupan yang bahagia. Penelitian ini juga menunjukkan bahwa kedua konsep tersebut tetap relevan dalam kehidupan modern karena menawarkan alternatif terhadap krisis makna, tekanan psikologis, budaya konsumtif, serta kecenderungan masyarakat mengejar validasi sosial. Integrasi nilai spiritual dari tasawuf dan nilai etis dari filsafat Stoa dapat menjadi landasan dalam membangun kebahagiaan yang lebih utuh, berkelanjutan, dan bermakna

Actions (login required)

View Item