Teks Sakrat al-Maut karya Syekh Abdurrauf Assingkili yang dikumpulkan bersama dengan teks Syarāb al-āsyiqīn karya Syekh Hamzah Fansuri dan teks Hujjatus Shiddīq karya Syekh Nuruddin Arraniri dan tulisan lainnya dalam naskah Negara menguatkan posisi pengaruh ulama Sumatra terhadap kajian Keislaman di Tanah Banjar.
Secara Filologis teks naskah ini dianggap sebagai salinan yang dibuat pada abad ke-19, bukan naskah awal yang ditulis oleh Syekh Abdurrauf abad ke-17. Dan peredaran naskah Sakrat al-Maut secara umum tidak luas, terbukti dengan minimnya jumlah naskah yang dijumpai/tercatat dalam kalatog.
Di Banjar, ajaran yang termaktub dalam teks naskah Sakrat al-Maut tidak diadopsi sepenuhnya oleh ulama-ulama Banjar abad berikutnya.