EMPOWERS IDR

Penelusuran Data IDR

Telusuri data di dalam IDR kami menggunakan fungsi penelusuran lengkap (Advanced).
Update Data IDR Terbaru

Lihat data yang sudah kami tambahkan ke IDR dalam seminggu terakhir.
Pedoman Unggah Mandiri

Sebelum mengupload dokumen, pastikan membaca Pedoman Unggah Mandiri untuk Depositor.
Traffic Pengunjung

Lihat traffic IDR kami. Dari mana mereka datang, device yang dipakai, konten apa saja yang mereka akses, cari dan lainnya

Iman al-Murtakib al-Kabirah (Dirasah Muqaaranah baina Abi Hanifah wa Ibni Taimiyyah)

Noor, Abdul Rahman Rezekian (2015) Iman al-Murtakib al-Kabirah (Dirasah Muqaaranah baina Abi Hanifah wa Ibni Taimiyyah). Skripsi, Ushuluddin dan Humaniora.

[img] Text
PERNYATAAN.pdf

Download (110kB)
[img] Text
AWAL.pdf

Download (453kB)
[img] Text
ABSTRAK.pdf

Download (242kB)
[img] Text
BAB I.pdf

Download (225kB)
[img] Text
BAB II.pdf
Restricted to Repository staff only

Download (415kB)
[img] Text
BAB III.pdf

Download (463kB)
[img] Text
BAB IV.pdf

Download (103kB)
[img] Text
DAFTAR PUSTAKA.pdf

Download (292kB)
[img] Text
LAMPIRAN.pdf

Download (146kB)

ABSTRAK

إن مسائل الإسلام و الإيمان و الكفر و النفاق مسائل عظيمة جدا ، علق الله بهذه الأسماء السعادة و الشقاوة ، و استحقاق الجنة و النار ، والإختلاف في مسمياتها أول اختلاف وقع في هذه الأمة. وهو خلاف الخوارج للصحابة ، حيث أخرجوا عصاة الموحدين من الإسلام بالكلية ، و أدخلوهم في دائرة الكفر ، وعاملوهم معاملة الكفار ، واستحلوا بذلك دماء المسلمين و أموالهم ، ثم حدث بعدهم خلاف المعتزلة ، وقولهم بالمنزلة بين منزلتين ، ثم حدث خلاف المرجئة وقولهم : إن الفاسق مؤمن كامل الإيمان. شكل هذه الرسالة هي البحث بحثا مكتبيا أو وثائقيا، لأن هذا البحث عن الموضوع متركز فى جميع البيانات من الكتب المتنوعة ذات العلاقة نحو هذا البحث. وهذا البحث يدخل فى بحث كيفى ويصف بصفة التصويرية و التحليلية والمقارنة بين أراء أبي حنيفة و ابن تيمية فى مسألة الإيمان. وبعد دراسة أراء أبي حنيفة و ابن تيمية في مسألة الإيمان دراسة موضوعية و ثقافية حصل الكاتب النتائج التالية. قد اتفق الإمام ابو حنيفة و ابن تيمية على أن مرتكب الكبيرة لا يكفر ولا يخرج من الدين بسبب ارتكابه للكبيرة،، وارتكاب الكبيرة ليس سببا للخلود في النار، إلا الشرك بالله. قال تعالى : "إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً" سورة النساء: 48. وإن شاء عذبهم في النار بعدله ثم يخرجهم برحمته وشفاعة الشافعين من أهل الطاعة ثم يبعثهم إلى جنته. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من قال : لا إله إلا الله دخل الجنة ) فقلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال : ( وإن زنى وإن سرق ). واختلفا في تسميته قال ابن حنيفة أن مرتكب الكبيرة مؤمنا حقيقة لأن الإيمان عنده باق كما كان، لايزيد بالنضمام الطاعات إليه، ولا ينقص بارتكاب المعاصي لأن الأعمال ليست داخلة في تحديد الإيمان عنده. خلافا لابن تيمية أن الإيمان يزيد وينقص إذ ليس مستقرا ظاهرا في القلب ، واسم المؤمن عند الإطلاق إنما ينصرف إلى من يكون إيمانه باقيا على حاله عاملا عمل فيقول هو مؤمن ناقص الإيمان، أو مؤمن عاص، مؤمن بإيمانه فاسق بكبيرته.

Item Type: Skripsi
Subjects: B Philosophy. Psychology. Religion > BP Islam. Bahaism. Theosophy, etc
L Education > L Education (General)
Depositing User: Abdul Rahman Rezekian Noor
Date Deposited: 13 Sep 2019 07:42
Last Modified: 16 Sep 2019 01:31
URI: http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/12782

Actions (login required)

View Item View Item