Pada masa Nabi Muhammad SAW. belum terdapat metode menghafal Al-Qur’an yang tersusun secara sistematis, Nabi dan sahabatnya hanya menghafal Al-Qur’an sedikit demi sedikit dalam rangka menjaga kemurnian Al-Qur’an. Namun
itu dulu, sekarang ada beberapa metode yang mungkin bisa dikembangkan dalam
rangka mencari alternatif terbaik untuk menghafal Al-Qur’an. Salah satu cara agar
dalam proses menghafal menjadi mudah dan terstruktur adalah dengan
menggunakan metode menghafal yang tepat.
Santri penghafal Al-Qur’an memang harus sibuk untuk memelihara hafalan
Al-Qur’annya, namun kesibukan lain seperti thalab al-‘ilmi juga harus dipenuhi.
Karena ada kesibukan selain menghafal Al-Qur’an, intensitas mengulang-ulang
hafalan Al-Qur’an menjadi berkurang, hal ini menjadi salah satu faktor penghafal
Al-Qur’an lupa materi hafalan Al-Qur’an yang sudah dihafal. Mengulang hafalan
menentukan tingkatan hafalan, apalagi mempertahankan hafalan dan menjaga
hafalan untuk mencapai tingkat mutqîn.
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui pola menghafal Al-Qur’an dan cara
atau strategi menjaga hafalan untuk mencapai tingkat mutqin pada santri Pondok
Tahfizh Yanbu'ul Qur'an 4 Pantai Cabe Kabupaten Tapin. Jenis penelitian ini
merupakan penelitian lapangan (field research) dengan menggunakan pendekatan
kualitatif. Teknik pengumpulan data menggunakan observasi, wawancara, tes dan
dokumentasi mengenai hal-hal yang berkaitan dengan penelitian.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Pondok Tahfizh Yanbu’ul Qur’an
4 ini menggunakan metode Yanbu’a dalam pembelajaran baca tulis dan menghafal
Al-Qur’an. Pondok ini memiliki pola menghafal Al-Qur’an yang dilakukan dalam
beberapa tahapan yaitu sebelum memulai kegiatan baca tulis atau menghafal Al�Qur’an semua santri terlebih dahulu diwajibkan untuk bertawasul dan berdo’a serta
memperbaiki bacaan ayat-ayat Al-Qur’an sesuai kaidah tajwid atau disebut dengan
tahsin al-qirâ’ah. Selanjutnya, santri diharuskan membaca ayat-ayat Al-Qur’an
tersebut hingga benar dengan menerapkan metode bi al-nazhar(dengan melihat
mushaf). Kemudian menyetorkan hafalannya dengan metode bi al-ghaib(tanpa
melihat mushaf) kepada satu orang guru dalam kelompok kecil atau halaqah.
Terakhir, santri kembali menambah hafalan Al-Qur’an atau ziyâdah dengan
mengikuti pola menghafal seperti sebelumnya. Sedangkan strategi menjaga hafalan
untuk mencapai tingkat mutqin pada santri pondok ini yaitu murâja’ah, mudârasah
kelompok dan mudârasah dengan cara simâ’an/tasmî.