Nurdiansyah, Wahyu (2025) Praktik Tasawuf pada Pondok Modern di Kalimantan Selatan. Tesis, Pascasarjana.
![]() |
Text
PERNYATAAN.pdf Download (62kB) |
![]() |
Text
AWAL.pdf Download (1MB) |
![]() |
Text
ABSTRAK.pdf Download (161kB) |
![]() |
Text
BAB I.pdf Download (320kB) |
![]() |
Text
BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (398kB) |
![]() |
Text
BAB III.pdf Download (210kB) |
![]() |
Text
BAB IV.pdf Download (737kB) |
![]() |
Text
BAB V.pdf Download (165kB) |
![]() |
Text
DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (187kB) |
![]() |
Text
LAMPIRAN.pdf Download (468kB) |
ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji praktik tasawuf pada pondok pesantren modern di Kalimantan Selatan serta mengidentifikasi corak tasawuf yang dianut berdasarkan klasifikasi tasawuf menurut Buya Hamka dalam buku perkembangan dan pemurnian tasawuf, yang meliputi tasawuf zuhud, tasawuf falsafi, tasawuf tarekat, tasawuf sinkretis, dan tasawuf murni. Latar belakang penelitian ini didasarkan pada kecenderungan pemahaman bahwa pondok pesantren modern identik dengan pendidikan rasional dan cenderung mengabaikan dimensi spiritual sufistik, terkhusus di wilayah Kalimantan Selatan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode lapangan. Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi pada beberapa pondok pesantren modern di Kalimantan Selatan. Analisis dilakukan secara deskriptif kualitatif untuk mengungkap bentuk, corak, dan nilai-nilai tasawuf yang diinternalisasikan dalam kehidupan santri. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tasawuf memiliki peran yang sangat sentral dan strategis dalam membentuk karakter dan spiritualitas santri. Internalisasi nilai-nilai tasawuf tidak hanya dilakukan melalui pendidikan formal seperti pengajian kitab akhlak atau tauhid, tetapi juga melalui kegiatan nonformal dan kultural, termasuk kegiatan kokurikuler, ekstrakurikuler, serta hidden curriculum. Nilai-nilai ini terwujud secara konkret dalam sistem panca jiwa pondok modern yang meliputi keikhlasan, kesederhanaan, kemandirian, ukhuwah Islamiyah, dan kebebasan. Kedisiplinan dan kehidupan berasrama menjadi instrumen penting dalam penanaman nilai-nilai tersebut. Dari hasil analisis berdasarkan pendekatan Buya Hamka, praktik tasawuf di pondok pondok modern tersebut lebih condong kepada tasawuf murni, yaitu tasawuf yang rasional, kontekstual, dan progresif. Tasawuf ini tidak terjebak pada aspek mistik semata, melainkan menyatu dengan kehidupan sosial dan tetap berpijak pada al Qur’an dan Hadis. Penelitian ini mengisi celah kajian tasawuf yang selama ini lebih banyak memfokuskan perhatian pada pesantren salafiyah, serta menegaskan bahwa pondok modern juga memiliki kontribusi penting dalam membumikan tasawuf secara aplikatif dalam pendidikan Islam kontemporer
Item Type: | Thesis (Masters) |
---|---|
Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BL Religion |
Divisions: | Pascasarjana (Magister dan Dokter) > S2 Ilmu Tasawuf |
Depositing User: | Yoe Oden |
Date Deposited: | 01 Oct 2025 06:21 |
Last Modified: | 01 Oct 2025 06:21 |
URI: | http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/30125 |
Actions (login required)
![]() |
View Item |