Bari, Syamsul (2013) الأديان الناجية دراسة مقارنة بين التفسير الطبرى و تفسير المنار. Skripsi, Ushuluddin dan Humaniora.
|
Text
الباب الأول.pdf Download (470kB) | Preview |
|
|
Text
الباب الرابع.pdf Download (458kB) | Preview |
ABSTRAK
شمس البر. 2013 م. الأديان الناجية دراسة مقارنة بين التفسير الطبرى و تفسير المنار. البحث العلمي، قسم التفسير و الحديث المشروع الخاص، كلية أصول الدين. المشرف الأول الأستاذ الدكتور الحاج عبد الله كريم الماجستر ، المشرف الثاني نور هدايات الماجستير. إنطلق هذا البحث عما وقعت يناقش الدين الناجي، من المهم جدا لأنه كما نعرف أن الإسلام هو الدين الناجي مذكور في القرآن الكريم ولا شك فيه. وبذالك، يختلف في الحياة عن واقع أننا نعيش في العالم مع الأديان الأخرى و عند هم النظر المتساوي حول الخير والجنة. كثير من الأديان الأخرى يظنون أن لا يدخل الحنة إلا دينه، و الأديان الأخرى كلها يدخل الجحيم ولا يمكن الناجي ولو قليلا، وبذالك يسبب الصراعات والحروب بين الأديان، وفي القرأن أيات يرشد عن مسألة الأديان الناجية. وقد أخذ في هذا البحث يعني تفسير الطبرى و تفسير المنار، تفسير الطبرى هو أول ما يفسر بالمأثور الحقيقي لا يمكن الشك فيه، ومن ثم محمد عبده ورشيد رضا صاحب تفسير المنار الذي يفسر الحديثة للفكر صالح على أساس الإسلام رحمة للعالمين، لذلك سيكون أحسن المقارنة بين تفسيرين مختلفين في المنهج هو أن تكون ترى فيها نتيجة الخير بين الأديان. إن هذا البحث العلمي إستخدمه الكاتب بحثاً مكتبياً. استخدم البحث المكتبي لجمع البيانات المحتاجة على مدار رأي ابن جرير الطبرى و محمد محمد عبده عن مفهوم الأديان الناجية في تفسيريهما، لأن محوار موضوع هذا البحث متركز فى جميع البيانات من الكتب المتنوعة ذات العلاقة بالبحث. وهذا البحث يدخل فى بحث كيفي، ويتصف بصفة التصويرية والتحليلية يعني تصوير رأي ابن جرير الطبرى و محمد عبده عن مفهوم الأديان الناجية في تفسيريهما. بمنهج تحليل البيانات المجموعة من رأي ابن جرير الطبرى و محمد محمد عبده عن مفهوم الأديان الناجية في تفسيريهما. ابن جرير الطبرى ومحمد عبده يفسران القرأن على منهج المتفرقة و كذالك يحصل إلى التفسير المتفرقة على مسألة واحدة، كما مسألة الأديان الناجية يعنى في تفسير الطبرى يبعث أن الدين الناجي عند الله الإسلام قطا، و الإسلام من أسم الدين ليس الصفة وكل أية يرشد على الأديان الناجية منسوخ بأية يختص الإسلام الدين المقبول. يتفرق محمد عبده في تفسير المنار يبحث عن هذاالمسألة، محمد عبده يفتح ممكنة الأديان الناجية غير الإسلام بسب توسيع المعنى لفظ الإسلام في تفسيره في لفظ الإسلام بين الدين و الصفة و لكن بشروط مخصوص أيضا.
| Item Type: | Skripsi |
|---|---|
| Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BP Islam. Bahaism. Theosophy, etc |
| Depositing User: | Users 62 not found. |
| Date Deposited: | 07 Dec 2015 02:00 |
| Last Modified: | 07 Dec 2015 02:00 |
| URI: | http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/3117 |
Actions (login required)
 |
View Item |