Anwar, Nuril (2026) Waswas Dalam Salat: Fenomena Psikologis Menurut Al Qur’an. Skripsi, Ushuluddin dan Humaniora.

	Text PERNYATAAN.pdf Download (153kB)
	Text AWAL.pdf Download (915kB)
	Text BAB I.pdf Download (455kB)
	Text BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (388kB)
	Text BAB III.pdf Download (544kB)
	Text BAB IV.pdf Download (337kB)
	Text ABSTRAK.pdf Download (223kB)
	Text BAB V.pdf Download (243kB)
	Text DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (230kB)
	Text LAMPIRAN.pdf Download (1MB)

ABSTRAK

Perilaku waswas dalam salat merupakan gangguan psikologis yang kerap mengurangi kekhusyukan dan memengaruhi kualitas ibadah seorang muslim. Waswas muncul dalam bentuk keraguan terhadap niat, bacaan, gerakan, maupun jumlah rakaat, yang berdampak pada ketenangan batin dan kestabilan mental. Al Qur’an menyinggung fenomena ini seperti An-Nās 114:4–5, Al-A‘rāf 7:20, Thāhā 20:120, Al-Mu’minun 23:97–98, dan Al-Hajj 22:52. Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan konsep waswas dalam salat berdasarkan penafsiran Al-Qur’an, menganalisisnya dari perspektif psikologi, serta menjelaskan implikasinya terhadap kualitas ibadah. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research), dengan pendekatan kualitatif melalui metode tafsir tematik (maudhu‘i). Sumber primer penelitian mencakup Al-Qur'an al-Karim serta karya-karya tafsir seperti Tafsir Ibn Katsir, Tafsir ath-Tabari, Tafsir Al-Munir, dan Tafsir al-Misbah, yang ditelaah untuk menggali pemaknaan ayat-ayat terkait waswas. Pengumpulan data dilakukan melalui dokumentasi terhadap ayat-ayat Al-Qur’an dan literatur yang relevan dalam kajian tafsir maupun psikologi Islam. Data yang terkumpul kemudian dianalisis menggunakan analisis deskriptif dan analisis isi (content analysis) untuk memahami konsep waswas secara mendalam sesuai konteks teologis dan psikologis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Al-Qur’an memandang waswas sebagai gangguan psiko-spiritual yang memengaruhi stabilitas hati dan kekhusyukan salat, sebagaimana tergambar dalam penafsiran para mufasir seperti Al-Tabari, Ibn Katsir, Wahbah al-Zuhaili, dan Quraish Shihab. Waswas dipahami sebagai bisikan yang memicu keraguan dalam niat, bacaan, hingga jumlah rakaat, sehingga mengurangi kualitas kehadiran hati dalam ibadah. Temuan ini sejalan dengan perspektif psikologi yang melihat waswas sebagai bentuk intrusive thoughts dan keraguan obsesif, sebagaimana dijelaskan dalam teori kognitif Aaron T. Beck, yang memengaruhi aspek kognitif, emosional, dan perilaku. Penelitian ini menyimpulkan bahwa terdapat kesesuaian antara konsep Qur’ani dan temuan psikologi modern mengenai pola gangguan tersebut, serta menegaskan pentingnya pendekatan holistik yang menggabungkan nilai-nilai Qur’ani dan strategi pengelolaan kognitif dalam membantu mengatasi waswas dan meningkatkan kualitas salat

Actions (login required)

View Item