Wardani, Wardani (2013) Studi Kritis Ilmu Kalam: Beberapa Isu dan Metode. IAIN Antasari Press. ISBN 978-979-3377-834

	Text Bagian depan.pdf Download (1MB)
	Text Pengertian Ilmu Kalam.pdf Download (7MB)
	Text Tradisionalisme dan Rasionalisme.pdf Download (7MB)
	Text Standar Kebenaran.pdf Download (4MB)
	Text Doktrin Keadilan Tuhan.pdf Download (5MB)
	Text Pertautan Kalam dan Politik.pdf Download (5MB)
	Text Klaim Kebenaran.pdf Download (7MB)
	Text Teologi Lingkungan.pdf Download (6MB)
	Text Reorientasi.pdf Download (7MB)
	Text Biodata Penulis.pdf Download (359kB)

ABSTRAK

Salah satu bidang kajian keislaman adalah pemikiran lslam. ini biasanya dijabarkan kepada tiga kajian cabang ilmu Studi Kritis Ilmu KalAm Bidang keislaman, yaitu kdhm (teologi lslam), (filsalat lslam), dan folsofoh Beberapa Isu dan Metode toshowuf, atau dilengkapi dengan kajian tentang pembaruan di dunia lslam. Buku ini secara khusus membahas pemikiran lslam aspek Penulis Dr. Wardani, M.Ag. perta ma. Buku ini berisi delapan tulisan tentangkol6m. Meski berlainan, Cetakan I, November 2013 tulisan-tulisan tersebut memiliki hubungan saling terkait. Pertama, penulis ingin menekankan bahwa jika sumber ajaran lslam normatif Desain Cover Zainal F adalah al-Qur'an dan sunnah, aksentuasi yang ingin diberikan adalah historisitas ajaran lslam, bahwa setiap cabang keilmuan lslam, seperti Tata Letak kol6m dan folsafoh, tidak muncul melainkan karena faktor-faktor yang Mariatul Asiah menghendakinya. Kedua, atas dasar historisitas tersebut juga, harus dibangun tradisi kritik, karena kehilangan kesadaran sejarah akan mengakibatkan "kesadaran kritis" dan membenam kaum muslimin dalam "kesadaran praktis" Ketiga, meski kita perlu memiliki kesadaran sejarah seperti itu, dak berarti bahwa kita'tercerabut" dari akar normativitas, karena Wardani :sadaran bahwa semua tafsiran atau pemahaman tentang lslam alam sejarah tidak mengharuskan bahwa tidak ada yang inti (core) an yang normatif dan mengikat dalam lslam yang lantas renjustifikasi setiap orang untuk mengemukakan pendapat asal erbeda dengan yang lama (kita menyebut pola pikir ini dengan versi yang membangkitkan in "abs", asal beda saja). Kegelisahan inilah rkoh seperti Fazlur Rahman ketika mengevaluasi metode-metode ang berkembang di Barat tentang sunnah, seperti kritiknya terhadap ajia n-kajian Schacht.

Actions (login required)

View Item