Dinulloh, Rusman (2017) (الكناية في سورة مريم (درسة تحليليّة بلاغيّة. Skripsi, Tarbiyah dan Keguruan.

	Text PERNYATAAN.pdf Download (53kB)
	Text AWAL.pdf Download (1MB)
	Text ABSTRAK.pdf Download (566kB)
	Text BAB I.pdf Download (2MB)
	Text BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (3MB)
	Text BAB III.pdf Download (3MB)
	Text BAB IV.pdf Download (379kB)
	Text DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (500kB)
	Text LAMPIRAN.pdf Download (256kB)

ABSTRAK

رسمان دين الله، 2017م." الكناية في سورة مريم (دراسة تحليليّة بلاغيّة)". البحث العلمي. قسم تعليم اللغة العربية. كلية التربية والتعليم. المشرف الأول: الدكتور حامدي إلهامي، الماجستير. المشرف الثاني: الدكتور الحاج فيصل مبارك الليسانس، الماجستير. الكلمات الرئيسية: الكناية، سورة مريم. قدّم الباحث هذا البحث العلمي عن الكناية في سورة مريم. والكناية يعبّر جمال الكلمة في المعنى. وأما الكناية لفظ أريد به لازم معناه مع جواز إرادة المعناه حينئذ. ويستخدم الكناية في القرآن الكريم، وهذا يظهر أن لغة القرآن جميلة جدا، وهذه تدل أنه معجزة عظيمة لا يمكن يصنعه الإنسان. استنادا إلى هذا النظر، فيبحث الباحث عن الكناية في سورة مريم. أما أسئلة البحث في هذا البحث هي: ما الآيات التي تتضمن الكناية في سورة مريم ؟ وما أنواع وأغراض الكناية في سورة مريم؟ وأهداف هذا البحث هي: لمعرفة الآيات التي تتضمن الكناية في سورة مريم ولكشف أنواع وأغراض الكناية في سورة مريم وللمقصود الآيات التي فيها الكناية. منهج هذا البحث هو البحث المكتبي، أي جمع عديدة من الكتب المتعلقة بهذا الموضوع، وباستخدام المدخل النوعي، والبحث بالتحليل من علوم البلاغة عن الكناية، والتحليل عن الآيات و أنواع الكناية وأغراضها. أما نتائج هذا البحث فهي: أما عدد الآيات التي تتضمن الكناية في سورة مريم هي ثلاثة عشر آيةً. وأما نوع الكناية الصفة هي ثمانية آية، الموصوف ثلاثة آية، والنسبة هي اثنان آية. ثم أغراض الكناية للإ يضاح ثمانية آية، للإختصار اثناني آية، للتحسين المعنى اثناني آية، و للعار واحد ققط آية. والخلاصة: إذا كان غرض الكناية للإيضاح فيتعين نوعها على صفة ومعناها على كناية للقريب، وإذا كان غرضها لتحسين المعنى فيتعين نوعها على موصوف ومعناها للبعيد، وإذا كان غرضها للاختصار فيتعين نوعها على نسبة ومعناها للبعيد. Rusman Dinulloh, 2017. Kinayah dalam Surah Maryam. Skripsi, Jurusan Pendidikan Bahasa Arab, Fakultas Tarbiyah dan Keguruan. Pembimbing (I): Dr. Hamidi Ilhami, M. Ag, (II) Dr. H. Faisal Mubarak Lc. MA. Kata Kunci: Kinayah, Surah Maryam Peneliti menyajikan tentang kinayah dalam surah Maryam. Kinayah mengkaji keindahan kalimat dari makna yang terkandung di dalamnya. Adapun kinayah adalah lafadz yang diucapkan dan yang dikehendakinya adalah kelaziman maknanya, serta boleh juga menghendaki makna dari lafadz tersebut. Dan pula kinayah banyak dipakai dalam Al-qur’anul Karim, dan ini menunjukkan bahwa bahasa Alqur’an sangat indah. Hal ini menunjukkan mukjizat yang sangat hebat pada Al-qur’an yang tidak mungkin dibuat oleh manusia. Berdasarkan pandangan inilah peneliti mengkaji kinayah pada surah Maryam. Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah: Apa saja ayat-ayat yang termasuk kinayah pada surah Maryam? Apa saja macam-macam dan tujuan kinayah dalam surah Maryam?, Dan tujuan dari penelitian ini adalah: untuk mengetahui ayat-ayat yang termasuk kinayah pada surah Maryam. dan untuk menggali dan menemukan macam-macam dan tujuan kinayah dalam surah Maryam. Bentuk penelitian ini berupa kajian kepustakaan, yaitu mengumpulkan beberapa buku yang berhubungan dengan judul ini, dan dengan menggunakan pendekatan kualitatif, dan penelitian ini menganalisis ilmu Balaghah tentang Kinayah. Analisis penelitian ini tentang ayat-ayat serta macam-macam dan tujuan yang mengandung kinayah. Adapun hasil penelitian ini adalah: Ayat-ayat yang mengandung kinayah dalam surah Maryam ada 13 ayat. Serta jumlah ayat pada macam-macam kinayah dalam bentuk sifat ada 7 ayat, maushuf 3 ayat, dan nisbah 2 ayat. Serta tujuan kinayah untuk menjelaskan ada 8 ayat, untuk meringkas 2 ayat, untuk menutupi dan yang dimaksud adalah menjaga 2 ayat, dan dimanfaatkannya lafadz kinayah oleh orang-orang fasih, karena sesuatu yang dikinayahkan dianggap seru (keji/buruk) 1 ayat. Serta intisari nya adalah apabila tujuan kinayahnya menjelaskan maka ditetapkan macamnya sifat serta maknya kinayah dekat, dan apabila tujuan kinayahnya menutupi dan yang dimaksud adalah menjaga maka ditetapkan macamnya maushuf serta maknya kinayah jauh, dan apabila tujuan kinayahnya meringkas maka ditetapkan macamnya nisbah serta maknya kinayah jauh.

Actions (login required)

View Item