Wahyudi, Wahyudi (2016) (الحديث عن العشرة المبشرين بالجنة (دراسة نقد الحديث. Skripsi, Ushuluddin dan Humaniora.
![[img]](https://idr.uin-antasari.ac.id/style/images/fileicons/text.png) |
Text
PERNYATAAN.pdf Download (146kB) |
|
Text
AWAL.pdf Download (1MB) |
|
Text
ABSTRAK.pdf Download (149kB) |
|
Text
BAB I.pdf Download (472kB) |
|
Text
BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (633kB) |
|
Text
BAB III.pdf Download (652kB) |
|
Text
BAB IV.pdf Download (733kB) |
|
Text
BAB V.pdf Download (279kB) |
|
Text
DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (304kB) |
|
Text
LAMPIRAN.pdf Download (303kB) |
ABSTRAK
ملخص البحث وحيودى, 6102 م, الحديث عن العشرة المبشرين بالجن(دراسة نقد الحديث). البحث العلمي, شعبة التفسنً و الحديث / الجامعية الأولى, كلية أصول الدين و العلوم الإنسانية. الدشرف الدكتور ذكري نروانا الداجستنً و الدسائل في ىذا البحث لزددة كما تلي : كيف نقد الحديث عن العشرة الدبشرين بالجنة ؟, ثم فصل الباحث الدشكلة إلى قسمنٌ منها : كيف نقد الحديث عن العشرة الدبشرين بالجنة سندا, و كيف نقد الحديث عن العشرة الدبشرين بالجنة متنا. وىذا البحث بحث مكتبي (Library research) ، يعنى جمع البيانات ذات العلاقة في لرال علوم الحديث و تدعم بالكتب الدتعلقة من علوم القران و أسباب الورود و تريخ الإسلام, ىذه الأحاديث الثلاثة عن العشرة الدبشرين بالجنة الدعتبرة بتخريج الحديث و إعتبار السند. و أما الحقيق كلها من الني صلى الله عليو و سلم و لكن أبنٌ حال السند ىل ىي من الصحيح أو الحسن أو الضعيف. إذا من تلك ثلاثة الأحاديث ىي أحدىا بإتصال السند و أخرىا عدمو. كان الحديث الأول كلهم من الرواة عدالة و ضبطا و رغم في سلسة السند منقطع. و كذلك الحديث الثانى كلهم من من الرواة عدالة و ضبطا و رغم في سلسة السند منقطع. و أما الحديث الثالث كلهم من الرواة عدالة و ضبطا و لا ينقطع في إسناده. أن الحديث الأول و الثانى رجالو رجال الصحيح غنً حامد بن يحنٍ البلخي وىو ثقة ولذذا الحديث طرق في مناقب جماعة من الصحابة و درجتو حسن.و أما الثالث صحيح في إسناده. و لم ي مَروِه عَ م ن حَبِيبِ، عَنِ ابمنِ عُمَرَ، إِلاسُعَمي رٌ، وَلاعَ م ن سُعَمنًٍ، إِلاسُمفيَانُ، تَ فَرَّدَ بِوِ حَامِدُ بن مَ يحنٍَ. إذا أن الحديث عن العشرة الدبشرين بالجنة كونو حسن في إسناده. و أما من ىذا متن الحديث درجتو حسن صحيح لأن كل ما ورد من الأوصاف و الخلق من الصحابي الدذكور في العشرة الدبشرين بالجنة مناسبة بشروط من أىل الجنة.
| Item Type: | Skripsi |
|---|---|
| Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BP Islam. Bahaism. Theosophy, etc B Philosophy. Psychology. Religion > BV Practical Theology |
| Depositing User: | S. Ag Wahyu Djibril Ermansyah |
| Date Deposited: | 12 Apr 2018 07:08 |
| Last Modified: | 12 Apr 2018 07:11 |
| URI: | http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/9908 |
Actions (login required)
 |
View Item |