Pada awalnya, Tahun Baru Imlek adalah perayaan untuk menyambut
musim semi sebagai bentuk harapan baru bagi petani di Tiongkok. Dalam
perayaan ini terpelihara sebuah ritual yang menjadi inti dari perayaan Tahun Baru
Imlek. Menyambut akan perayaan Tahun Baru Imlek ini oleh etnis Tionghoa
melakukannya di tempat ibadah yaitu dengan melakukan sembahyang Imlek dan
berbagai tradisi penyambutan Tahun Baru Imlek.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bentuk-bentuk tradisi dalam
perayaan Tahun Baru Imlek dan untuk mengetahui pemaknaan penganut Tri
Dharma terhadap tradisi perayaan Tahun Baru Imlek di Klenteng Soetji Nurani
Banjarmasin.
Jenis penelitian ini menggunakan penelitian lapangan (field research) dan
bersifat deskriptif kualitatif dengan menggunakan pendekatan fenomenologi
agama. Subjek dalam penelitian ini adalah pengurus Klenteng Soetji Nurani
Banjarmasin yang memiliki pengalaman mendalam terkait tradisi perayaan Tahun
Baru Imlek serta pemaknaannya. Untuk teknik pengumpulan data, dalam
penelitian ini menggunakan teknik observasi, wawancara, dan dokumentasi.
Tahun baru Imlek dirayakan selama 15 hari dengan serangkaian tradisi�tradisi yang dilakukan. Diawali dengan tradisi menghantarkan Toa Pekong atau
Dewa Dapur naik ke langit yang dimaknai agar mendapat keberkahan di tahun
yang baru. Tradisi bersih-bersih area klenteng dimaknai sebagai penyambutan
Tahun Baru Imlek. Tradisi makan malam bersama keluarga besar serta
sembahyang leluhur yang dimaknai sebagai bentuk keharmonisan dan wujud bakti
kepada para leluhur. Tradisi berjaga sepanjang malam (begadang) dimaknai
sebagai momen dikabulkannya doa-doa. Tradisi mengenakan pakaian berwarna
merah atau emas yang dimaknai agar mendapat keberuntungan. Tradisi berbagi
angpao yang dimaknai agar memperlancar rezeki. Serta tradisi sembahyang Tuhan
yang dimaknai sebagai bentuk ucapan terima kasih kepada Thian yang
diimplementasikan melalui sembahyang. Dengan demikian, Tahun Baru Imlek
dimaknai sebagai bentuk harapan baru dan momen menyatukan keluarga besar.