Fahmi, Zainal (2022) Genealogi dan Transmisi Pemikiran KH. Mahmud Hasil Tentang Nur Muhammad. Skripsi, Ushuluddin dan Humaniora.
Text
PERNYATAAN.pdf Download (301kB) |
|
Text
AWALAN.pdf Download (1MB) |
|
Text
ABSTRAK.pdf Download (273kB) |
|
Text
BAB I.pdf Download (405kB) |
|
Text
BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (537kB) |
|
Text
BAB III.pdf Download (449kB) |
|
Text
BAB IV.pdf Download (908kB) |
|
Text
BAB V.pdf Download (201kB) |
|
Text
DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (331kB) |
|
Text
LAMPIRAN.pdf Download (1MB) |
ABSTRAK
Nur Muhammad merupakan salah satu kajian dalam tasawuf falsafi yang cukup dikenal dan sudah lama diajarkan di Kalimantan. Kuatnya tasawuf dengan nuansa kajian Nur Muhammad ini hingga dijadikan sebagai asas dalam keilmuan tasawuf bahkan sampai di Nusantara, khususnya di Kalimantan Selatan. Hal ini menjadi penting karena sejarah panjang yang telah dilalui perlu dieksplorasi lebih mendalam. Dalam hal ini penulis meneliti pemikiran KH. Mahmud Hasil tentang ajaran Nur Muhammad serta genealogi dan transmisinya. KH. Mahmud Hasil merupakan ulama tasawuf di Kalimantan yang mengajarkan banyak ajaran tasawuf khususnya ajaran Nur Muhammad serta mengarang beberapa kitab tasawuf yang telah tersebar ke pelosok pulau Kalimantan, Jawa dan Sumatera. Berdasarkan hal tersebut, penelitian ini dilakukan dengan mengangkat rumusan masalah, bagaimana Genealogi dan transimisi pemikiran KH. Mahmud Hasil serta bagaimana ajarannya tentang Nur Muhammad. Penelitian ini adalah penelitian kepustakaan dan masuk ke dalam penelitian kualitatif. Subjek penelitian ini adalah KH. Mahmud Hasil yang mengajarkan Nur Muhammad. Objek yang diteliti adalah genealogi dan transmisi pemikiran KH. Mahmud Hasil, ajarannya tentang Nur Muhammad serta isi kitab karangannya tentang Nur Muhammad. Teknik yang digunakan dalam memperoleh data yaitu dengan metode dokumentasi dan wawancara. Hasil penelitian ini mengungkapkan bahwa genealogi ajaran Nur Muhammad KH. Mahmud Hasil sangat dipengaruhi oleh dua guru beliau, yakni Anang Ramli dari Bati-bati dan Abdus Syukur di Teluk Tiram. Selain itu beliau juga menjadikan sejumlah kitab karangan ulama tentang ajaran Nur Muhammad sebagai rujukan, diantaranya kitab al-Hikam karya Ibnu Athaillāh as-Sakandarī, ad-Dur an-Nafis karya Syekh Muhammad Nafis al-Banjary, kitab Sirrul Asrār, karya Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani, kitab Insānul Kāmil karya Syeikh Abdul Karim Al-Jaili, Misykātul Anwar dan Ihya ulum ad-Dīn karya al-Ghazali. Upaya transmisi pengajaran Nur Muhammad beliau lakukan diantaranya melalui pengajian majelis ta’lim diberbagai wilayah, kitab-kitab karangan beliau, mendirikan pondok pesantren, serta melalui para ulama dan murid beliau yang mengajarkan kitab karangan beliau. Pemikiran KH. Mahmud Hasil tentang Nur Muhammad berkaitan erat dengan pembahasan mengenai washilah, namun tidak hanya menawarkan konsep teoritis saja, akan tetapi juga menawarkan kaifiyat (tata cara) amaliyahnya, yakni washilah pada Nur Muhammad melalui jalan fana dan istighraq pada Nur Muhamad
Item Type: | Skripsi |
---|---|
Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > B Philosophy (General) B Philosophy. Psychology. Religion > BL Religion |
Depositing User: | Sri Yuniarti Fitria |
Date Deposited: | 13 Feb 2023 02:42 |
Last Modified: | 13 Feb 2023 02:42 |
URI: | http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/22153 |
Actions (login required)
View Item |