Penelitian ini di latar belakangi oleh tradisi masyarakat dalam membaca
Surah Yasin di Hari Naas Kecamatan Selat, tradisi ini sudah lama berjalan di
masyarakat namun masih memiliki tanda tanya akan pengamalannya karena
memiliki hari yang tidak biasa pada umumnya yaitu hari di bulan safar yang pernah
memiliki tragedi besar-besaran, hari pergantian tahun sebagai hari yang penuh dosa
dan maksiat, dan hari mamapas lewu yang merupakan hari naas oleh masyarakat
suku dayak. kemudian motivasi membaca yasinnya pun memiliki berbagai macam
pandangan ada yang berpendapat tiada namanya hari naas ada pula yang percaya
hari naas itu ada.
Fokus permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimana pembacaan
Surah Yasin pada Hari Naas ini dalam pandangan tokoh masyarakat dan apa
pendapat tokoh masyarakat terhadap motivasi dalam mengamalkan Surah Yasin di
hari Naas tersebut. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research)
dan metode yang digunakan adalah kualitatif oleh karenanya untuk mengumpulkan
data-data yang diperlukan, penulis melakukan wawancara yang kemudian
disimpulkan dan dijelaskan secara deskriptif kualitatif. Subjek dalam penelitian
kualitatif ini adalah tokoh masyarakat di tiap Kelurahan yang mampu memberikan
pandangan dan informasi terkait pengamalan membaca Surah Yasin di hari naas.
Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu wawancara, observasi, dan
dokumentasi.
Berdasarkan hasil penelitian, dapat disimpulkan pembacaan Surah Yasin di
Hari Naas merupakan amalan yang baik dilakukan melihat dari fadhilat yang
dimiliki surah yasin ialah jantung Al-Qur`an yang bermakna intisari Al-Qur`an
sehingga bisa diamalkan untuk keperluan apa saja, Surah Yasin juga memiliki
fadhilat memberi ampunan dan karena penyebab kenaasan ialah dosa maka Surah
Yasin cocok diamalkan. Adapun terkait motivasi yang dimiliki masyarakat itu juga
baik karena masyarakat ketika merasa takut akan musibah tetap bersandar kepada
Allah melalui perantara Surah Yasin semoga mendapat Rahmat dan Perlindungan,
yang salah adalah apabila terdapat hari naas masyarakat justru melakukan tradisi
yang tidak sesuai dengan syari`at. Terdapat perbedaan pendapat akan hari naas
tersebut, namun penulis mengambil kesimpulan apabila Tuhan mampu membuat
hari baik untuk manusia dianjurkan berdoa karena turun kasih sayang Allah maka
tidak mustahil bagi Tuhan untuk membuat hari buruk untuk manusia dianjurkan
memohon ampun dan takut akan Allah.