Dalam praktik kehidupan sehari-hari tidak banyak masyarakat
menggunakan aturan pembagian waris seperti yang telah dijelaskan dalam alQuran. Masyarakat lebih sering menggunakan hokum adat pada masingmasing daerah mereka. Hal tersebut dikarenakan minimnya pengetahuan
masyarakat mengenania turan-aturan pembagian waris menurut hukum waris
Islam dan masih melekatnya tradisi pembagian waris dari adat mereka.
Mereka menganggap pembagian waris secara Islam rumit dilakukan karena
harus mengkalkulasi seluruh nilai harta peninggalan pewaris kemudian dibagi
menurut pecahan pecahan sesuai dengan bagian waris masing-masing.
Hal itu berlaku di daerah Kec. Sungai Tabuk Kab. Banjar, terdapat
istilah pembagian harta waris tunggu haul. mengenai peruntukan tunggu haul
ini ternyata telah dibebankan kedalam harta warisan yang telah dibagi,
dimana dalam hal ini telah diserahkan kepada pihak ahli waris perempuan
yang telah menerima.Sehingga dari ahli waris perempuan yang menerima
harta warisan ini menjadi tanggung jawab sepenuhnya untuk memperingati
haulan. Karena dengan dasar alasan bahwa sebagian dari ahli dari waris
cukup satu orang saja yang menjadi patokan atau ditunjuk untuk
memperingati haulan. Bertujuan untuk menjaga agar pelaksanaan peringatan
haulan yang diperingati setiap tahunnya agar tetap dilaksanakan dan ini
merupakan sebagai tanda bukti bakti seorang anak terhadap orang tuanya.
Penelitian ini adalah penelitian lapangan (fıeld research) atau
penelitian hukum empiris. Dalam penelitian ini penulis akan menggunakan
pendekatan sosiologi hukum atau yuridis empiris yaitu pendekatan yang
melihat realitas hukum di masyarakat dan pendekatan antropologi hukum.
Adapaun lokasi penelitian yang dilaksanakan ada 5 (lima) Desa dan ada 10
kasusdalam penerapan pembagian kewarisan tunggu haul yang ada di
Kecamatan Sungai Tabuk Kabupaten Banjar.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa harta tunggu haul yang
dipraktikkan masyarakat Kecamatan Sungai Tabuk adalah berupa tanah
persawahan. Masyarakat di Kecamatan Sungai Tabuk mengikuti sistem
individual dan mayorat (mixed). Mereka juga mengutamakan ishlâh atau
“adat badamai” dalam penyelesaian perhitungan harta warisan.Berdasarkan
dari 10 kasus yang penulis teliti, pembagian harta warisan tunggu haul
disebabkan oleh; harta tunggu haul sudah dilakukan secara turun temurun,
meringankan biaya kegiatan haul, menghindari adanya utang piutang kepada
pihak lain, menghindari iri dengki, menghindari ketidakberkahan harta
waris, tanda bakti kepada orang tua, amanah dari pewaris.