Fenomena sihir yang esoteris dengan segala refleksinya telah sejak lama
dikenal luas, sedangkan eksistensi atau praktiknya sudah ada dari sejak zaman Nabi
Musa a.s, kemudian pada masa Nabi Sulaiman a.s hingga masa Nabi akhir zaman
tepatnya pada zaman Nabi Muhammad SAW. Kendati demikian, masih banyak
orang awam dan orang yang berpengetahuan menganggap sihir mampu merubah
takdir mereka, seperti untuk mencari jodoh, melihat nasib, dan lain sebagainya.
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan penafsiran al�Marâghî tentang ayat-ayat sihir dalam tafsir beliau dan mengetahui sumber yang
digunakan dalam tafsirnya dan bagaimana metode penafsirannya, serta menguji
rasionalitas pemikirannya dalam penafsiran ayat-ayat sihir. Penelitian ini
menggunakan pendekatan kualitatif, dengan jenis library research (penelitian
kepustakaan). Sedangkan teori yang digunakan untuk menganalisis penelitian ini
adalah teori tematik konseptual dengan cara mengumpulkan dan memahami ayat�ayat yang berhubungan dengan sihir.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Pada kitab tafsir al-Marâghi sihir
merupakan adalah tipuan, rekayasa, atau ilmu tersembunyi, yang berasal dari setan.
Hukum percaya dengan sihir adalah dosa besar dan diperintahkan untuk
menjauhinya. Sihir terdiri dari beberapa macam, yaitu: sihir kesaktian, sihir
penyakit, sihir cinta, sihir kebencian atau perceraian. Praktik sihir ada dari sejak
zaman Nabi Musa a.s, Nabi Sulaiman a.s, dan Nabi Muhammad SAW. Adapun
cara untuk menangkal sihir, yaitu:(a) Menghilangkan rasa sombong dalam diri; (b)
Mendekatkan diri kepada Allah SWT dengan menjalankan segala perintahnya dan
menjauhi segala larangannya; (c) Bermunajat atau berdoa meminta perlindungan
kepada Allah SWT, salah satunya dengan membaca surah al-Falaq. (2) Sumber
penafsiran-Marâghi adalah ayat-ayat al-Qur’an yang memiliki kesamaan tema dan
hadits Rasulullah SAW yang dipadukan dengan pemikiran Salaf as-Ṣāliḥ dari para
sahabat dan tabi’in serta para mufassir pendahulunya, dan pengetahuannya. Adapun
kitab tafsir yang dijadikan sumber rujukan penafsiran Tafsir al-Marâghî ada 30
buku. Metode yang digunakan oleh al-Marâghî dalam tafsirnya adalah metode
tahlîlî yang menjelaskan makna ayat-ayat al-Qur’an secara komprehensif dan
menyeluruh dengan sembilan teknik, yaitu: (a) mencantumkan ayat di awal
pembahasan; (b) menjelaskan kosakata; (c) Menjelaskan Pengertian ayat secara
ijmal; (d) Menjelaskan Asbabun Nuzul; (e) Mengesampingkan istilah-istilah yang
berhubungan dengan ilmu bahasa; (f) Menggunakan gaya bahasa yang mudah
dicerna; (g) Pesatnya sarana komunikasi di masa modern; (h) Seleksi terhadap kisah
yang terdapat di dalam kitab tafsir; (i) Jumlah juz tafsir yang sengaja dibuat menjadi
30 jilid