Maulida, Nor (2024) Simbol Gaya Hijab Perempuan di Media Instagram Perspektif Semiotika Roland Barthes. [Skripsi]
PERNYATAAN.pdf
Download (250kB)
ABSTRAK.pdf
Download (237kB)
BAB I.pdf
Download (1MB)
BAB II.pdf
Restricted to Repository staff only
Download (597kB)
BAB III.pdf
Download (478kB)
BAB IV.pdf
Download (1MB)
BAB V.pdf
Download (443kB)
DAFTAR PUSTAKA.pdf
Download (451kB)
LAMPIRAN.pdf
Download (2MB)
AWAL.pdf
Download (1MB)
Abstract
Penelitian ini dilatar belakangi oleh berkembangnya kreativitas penggunaan
hijab. Hijab tidak saja berfungsi sebagai ekspresi ketaatan seorang muslimah dalam
beragama, tetapi juga sebagai trend yang diikuti banyak perempuan, termasuk
mereka yang aktif di media sosial seperti Instagram. Hijab dengan segala
perkembangannya tersebut telah mengaburkan maknanya antara sebagai kewajiban
dari Allah untuk menutup aurat dengan estetika berhijab yang hanya bernilai
sekunder. Ini lah yang disebut dengan fenomena hijab sebagai simbol gaya.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana simbol gaya hijab perempuan
di media Instagram dan bagaimana hubungan simbol gaya hijab menurut perspektif
semiotika Roland Barthes.
Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif-kualitatif yang teknik
pengumpulan datanya menggunakan metode observasi, wawancara, dan
dokumentasi. Data-data yang diperoleh kemudian dianalisis menggunakan teori
semiotika Roland Barthes.
Penelitian ini menemukan dua hal. Pertama, gaya hijab perempuan di media
Instagram berkaitan erat dengan brand besar yaitu hijab segi empat La Sabelle
sebagai hijab kualitas Internasional yang mengedepankan makna pada motif,
pashmina Lafiye sebagai hijab generasi Z dengan konten-konten dan katalog yang
kekinian dan hijab Syar’i Si.Se.Sa adalah hijab syar’i dengan harga yang cukup
tinggi dan mewah. Kedua, berdasarkan analisis Roland Barthes, 3 gaya hijab
tersebut mengandung beberapa makna simbolik, yaitu “simbol denotasi” yang
maknanya bersifat tersurat terdapat dalam kualitas dan harga. Kemudian “simbol
konotasi” yang maknanya bersifat tersirat, berupa penamaan hijab, tagline hijab,
serta unggahan di media Instagram dengan quotes-qoutes sanjungan untuk
membangun citra setingi-tingginya dari masing-masing produk yang telah berhasil
diikuti oleh peminatnya. Dari makna “konotasi” lalu membentuk ”mitos” yaitu citra
tentang hijab yang konotatif tersebut telah diyakini dan dianggap sebagai kebenaran
sehingga menutupi makna sebenarnya. Mitos yang terbangun tersebut diantaranya
adalah “sukses berkarir”, “independen”, “influencer”, “berwibawa”, “glamor”,
“solehah” dan lain sebagainya
| Item Type: | Skripsi |
|---|---|
| Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BL Religion |
| Divisions: | Fakultas Ushuluddin dan Humaniora > Aqidah dan Filsafat Islam |
| Depositing User: | Yoe Oden |
| Date Deposited: | 20 May 2024 01:55 |
| Last Modified: | 20 May 2024 01:55 |
| URI: | https://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/26551 |




