Penelitian ini berlatarbelakang adanya Pasangan yang sudah menikah
mengharapkan kehadiran seorang anak, anak sebagai penerus keluarga, pengikat
dalam sebuah perkawinan dan anak sebagai pendorong komunikasi antara suami
dan istri. Namun, fitrahnya mulai menjadi pro kontra di kalangan masyarakat yang
mulai memilih untuk tidak memiliki anak. Ada yang beralasan bahwa belum adanya
hasrat untuk menjadi orang tua, ada juga yang menjadikan karir, ekonomi, dan
jumlah manusia yang semakin memenuhi bumi sebagai alasan untuk memilih tidak
memiliki anak. Fokus penelitian ini bertujuan untuk mengetahui lebih dalam
terhadap pendapat dan pandangan suami Istri di Kota Banjarmasin terhadap prinsip�prinsip hukum islam yang berkaitan dengan tujuan perkawinan dan keturunan
dalam memilih Childfree.
Jenis penelitian ini ialah penelitian lapangan (field research), dengan
menggunakan pendekatan kualitatif. Pengumpulan bahan hukum dilakukan melalui
wawancara dan dokumentasi. Bahan hukum diolah dengan cara menyeleksi,
mengklasifikasi dan menyusun bahan hukum secara sistematis. Kemudian, bahan
hukum ditafsirkan dan dianalisis secara analisis kualitatif dan deskriptif.
Berdasarkan metode yang digunakan, penulis menemukan pendapat
pasangan suami Istri yang memilih Childfree di kota banjarmasin ditemukan bahwa
hal-hal yang memberikan motivasi Childfree di kota Banjarmasin yaitu adanya
pribadi yang tidak ingin memiliki anak, ketakutan tidak mampu memenuhi
kebutuhan anak dan beban semakin besar, sebagian individu Childfree memandang
bahwa populasi manusia di dunia sudah semakin meningkat dan bumi bukanlah
tempat yang ideal lagi bagi keberlanjutan kehidupan manusia, dan prinsip bahwa
populasi anak-anak sudah cukup banyak dan lebih baik berfokus mensejahterakan
anak-anak di sana dan Pandangan Suami Istri yang memilih childfree di Kota
Banjarmasin ditinjau berdasarkan hukum islam bahwa Childfree bertentangan
dengan tujuan dari pernikahan yaitu memperoleh keturunan. Sedangkan, Childfree
hampir sama dengan praktik azl’ atau semacamnya seperti menggunakan alat
kontrasepsi. Pada Hukum Islam bahwasanya Childfree dengan praktik azl’
dibolehkan dan tidak ada larangan akan hal itu, namun sangat disayangkan
pemilihan Childfree dalam pernikahan padahal memang ada anjuran untuk berumah
tangga dan memiliki keturunan, sebagaimana disampaikan oleh Nabi Muhammad
SAW dan banyaknya orang yang menginginkan kehadiran keturunan