Al-Qur’an merupakan firman Allah SWT (kalamullah) diwahyukan kepada
nabi Muhammad SAW melalui ruhul Amin, malaikat Jibril untuk dijadikan
pedoman hidup (Way of Life) bagi makhluknya di setiap ruang dan waktu.
Keunikan al-Qur’an dari segi bahasa merupakan kemukjizatan pertama yang
ditunjukkan kepada masyarakat Arab 15 abad yang lalu. Berangkat dari sini penulis
tertarik untuk membahas kebahasaan al-Qur’an dari segi Bālaghahnya yang mana
sangat baik untuk diamati atau diteliti bagi generasi sekarang hingga kedepannya
dan juga dijelaskan sedikit mengenai jenis-jenis Bālaghahnya terfokus pada
pembahasan al-Muhassināt al-Ma‘nawiyyah tentang kisah Musa didalam surah al�Kahfi yang termaktub pada Q.S. al-Kahfi : 60-82. Didalamnya pun banyak
pendidikan yang didapat sehingga sangat cocok untuk diambil pelajarannya bagi
guru dan murid khususnya pada era saat ini.
Penelitian bersifat kepustakaan (library research) yang sumber primernya
adalah al-Quran dan sumber sekundernya adalah kitab-kitab tafsir, kitab-kitab
Bālaghah, buku-buku yang didalamnya mengungkap pembahasan tentang al�Muhassināt al-ma‘nawiyyah, jurnal-jurnal ilmiah dan literatur lainnya yang
berhubungan dengan tema yang penulis angkat sebagai penelitian ini. Data
diperoleh dengan metode dokumenter kemudian diolah dengan menggunakan
metode deskriptif-analitis, yaitu menyusun data dalam bentuk deskripsi kemudian
disertai dengan analisis terhadap data yang diperoleh. Penelitian ini menggunakan
kajian teori stilistika dan ilmu Bālaghah.
Ada 3 macam al-Muhassināt al-ma‘nawiyyah yang terdapat pada kisah
Musa yaitu; thibāq (4 ayat), iltifat (5 ayat) dan uslub al-hakim (3 ayat). Pada ayat
60 dan 63 terdapat thibāq salab dua hal yang berlwanan .Pada ayat 63 dan 77
terdapat thibāq ijab kedua kata yang berlawanan. Pada ayat 63, 66, 72, 75, dan 78-
82 terdapat shigah fi’il jenis Iltifat. Pada ayat 66-68 terdapat uslub al-hakim. Pada
ayat 71-72 terdapat uslub al-hakim. Pada ayat 74-75 terdapat uslub al-hakim.