Penelitian ini mengkaji resepsi masyarakat Desa Keladan Baru terhadap
memaknai fragmen ayat manistathâ’a ilaihi sabîlâ yang terdapat dalam Surah Ali
Imrân ayat 97. Secara umum, ayat ini dipahami dalam konteks ibadah haji, yakni
sebagai bentuk penegasan kewajiban berhaji bagi umat Islam yang memiliki
kemampuan untuk melaksanakannya. Namun dalam masyarakat Keladan Baru,
fragmen ayat ini mengalami perluasan makna dan dimaknai secara kontekstual
khususnya pembuatan tapai. Tujuan utama dari penelitian ini adalah untuk
memahami sejauh mana para pembuat tapai di Desa Keladan Baru memahami
fragmen ayat tersebut, serta implementasinya dalam praktik keseharian, khususnya
terhadap proses pembuatan tapai. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif
dengan metode resepsi fungsional, yang dipadukan dengan teknik pengumpulan
data melalui wawancara terhadap empat informan utama yang berprofesi sebagai
pembuat tapai. Metode ini memungkinkan peneliti untuk mengeksplorasi makna
subjektif yang diberikan oleh masyarakat terhadap teks Al-Qur’an, khususnya
dalam konteks budaya lokal mereka. Temuan penelitian ini menunjukkan bahwa
fragmen ayat manistathâ’a ilaihi sabîlâ dipahami oleh para pembuat tapai sebagai
bacaan atau mantra dalam pembuatan tapai. Dalam praktiknya, proses pembuatan
tapai tidak dilakukan secara sembarangan, melainkan dengan ritual tertentu yang
mencerminkan kesakralan proses tersebut. Kesimpulan dari penelitian ini
menegaskan bahwa fragmen ayat manistathâ’a ilaihi sabîlâ telah mengalami
transformasi makna dalam konteks budaya lokal. Ayat ini tidak hanya menjadi
bagian dari teks keagamaan yang bersifat teologis, tetapi juga menjelma menjadi
prinsip hidup dan pedoman dalam praktik budaya masyarakat. Implikasi dari
temuan ini menunjukkan adanya dinamika pemaknaan teks suci dalam praktik
budaya yang bersifat kontekstual dan fungsional, dalam memperkaya khazanah
pemahaman terhadap Al-Qur'an.