Penelitian ini dilatarbelakangi bahwa Baitulmal dianggap sebagai instrumen
penting dalam menerapkan prinsip keadilan sosial dalam Islam, karena itu
memastikan kekayaan yang adil antara masyarakat. Baitulmal pada sa Umar bin
Khattab dibentuk pertama kali sebagai lembaga keuangan formal, sementara
Baitulmal Aceh muncul belakangan cukup layak untuk dikomparasikan. Penelitian
ini bertujuan untuk mengetahui Baitulmal pada masa Umar bin Khattab dan
Baitulmal di Aceh serta untuk mengidentifikasi persamaan dan perbedaan dalam
hal fungsi, kewenangan, sumber pendapatan, dan alokasi dana.
Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library researc)
menggunakan pendekatan sejarah dan pendekatan normatif dan teknik analisis
komparatif.
Pertama, fungsi Baitulmal pada masa Umar bin Khattab bersifat independen
dan mengelola zakat serta pajak negara untuk kepentingan militer, pendidikan,
kehakiman, dan sosial. Di Aceh, Baitulmal dikelola oleh pemerintah daerah dan
mengurus zakat, infak, wakaf, dan harta agama lainnya sesuai qanun daerah. Kedua,
sumber pendapatan Baitulmal masa Umar sangat beragam, seperti zakat, kharaj,
jizyah, ganimah, fay’, ‘usyur, dan khumus 1/5 20%. Sedangkan di Aceh, hanya
terbatas pada zakat, infak, sedekah, wakaf, dan termasuk PAD. Ketiga, alokasi dana
pada masa Umar digunakan untuk zakat, gaji pegawai, pembangunan, pendidikan,
bantuan sosial, dan pinjaman usaha. Di Aceh, dana dialokasikan untuk zakat,
kegiatan sosial, dan operasional lembaga. Keempat, persamaannya terletak pada
pengelolaan zakat, infak, dan sedekah secara adil dan transparan. Kelima,
perbedaannya, Baitulmal masa Umar bersifat independen dengan fungsi dan
sumber dana yang lebih luas, sedangkan Baitulmal di Aceh terbatas ruang lingkup
dananya serta berada di bawah pemerintah daerah.