Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena keberagamaan modern yang kerap
menempatkan Tuhan dalam konstruksi simbol, ritual, dan otoritas keagamaan,
sehingga berpotensi menimbulkan jarak antara manusia dan Tuhan yang hakiki.
Film PK menampilkan kritik sosial-religius melalui konsep "salah sambung"
(wrong number) yang menggambarkan kekeliruan manusia dalam berkomunikasi
dengan Tuhan. Rumusan masalah penelitian ini adalah: (1) bagaimana film PK
merepresentasikan konsep wrong number, sinkretisme spiritual, dan kritik terhadap
konstruksi ketuhanan melalui simbol-simbol serta praktik keagamaan yang
ditampilkan; dan (2) bagaimana semiotika Roland Barthes dan konsep ketuhanan
Ibn 'Arabi (al-Ḥaqq dan al-ilāh al-mu'taqad) digunakan untuk menganalisis
representasi tersebut sekaligus membedakan antara Tuhan Hakiki dan Tuhan
Ciptaan Pikiran.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan semiotika Roland
Barthes untuk menganalisis tanda, simbol, dialog, dan narasi film, serta pendekatan
tasawuf Ibn 'Arabi sebagai landasan teoretis dalam memahami dimensi ketuhanan.
Data penelitian berupa adegan dan dialog dalam film yang berkaitan dengan praktik
keberagamaan, simbol religius, dan relasi manusia dengan Tuhan.
Hasil penelitian menunjukkan dua temuan utama. Pertama, secara semiotik, film
PK merepresentasikan bahwa simbol-simbol keagamaan bekerja pada tiga tingkat
makna—denotasi (makna literal), konotasi (makna kultural-religius), dan mitos
(naturalisasi konstruksi sosial tentang Tuhan). Konsep wrong number berfungsi
sebagai pembongkaran mitos bahwa manusia telah tersambung dengan Tuhan,
padahal sesungguhnya terhubung dengan konstruksi sosial-keagamaan yang
dibentuk oleh tradisi, ketakutan, dan kepentingan institusi. Kedua, secara metafisik
tasawuf, film PK merepresentasikan perbedaan antara Tuhan Hakiki (al-Ḥaqq)
sebagai Realitas Mutlak yang melampaui simbol, dan Tuhan Ciptaan Pikiran (al
ilāh al-mu'taqad) sebagai konstruksi manusia yang terbentuk dari tradisi, ketakutan,
dan kepentingan sosial. Film ini mengkritik praktik keagamaan yang terjebak pada
simbol dan ritual (hijab) serta mengajak pada pengalaman spiritual yang lebih
autentik.
Penelitian ini menyimpulkan bahwa perspektif tasawuf Ibn 'Arabi menawarkan
jalan rekonstruksi relasi manusia dengan Tuhan menuju pengalaman spiritual yang
lebih esensial, serta membuktikan bahwa tasawuf klasik tetap relevan untuk diharapkan berkontribusi pada pengembangan kajian tasawuf kontemporer dan
studi agama dalam budaya populer.