Amalia, Nabila Rizqi (2026) Kritik Pseudo-Tafsir QS. Ar-Rahman ayat 33 dalam Narasi Kubah Bumi di media sosial. [Skripsi]
PERNYATAAN.pdf
Download (284kB)
AWAL.pdf
Download (1MB)
ABSTRAK.pdf
Download (220kB)
BAB 1.pdf
Download (369kB)
BAB 2.pdf
Restricted to Repository staff only
Download (451kB)
BAB 3.pdf
Download (933kB)
BAB 4.pdf
Download (780kB)
BAB 5.pdf
Download (243kB)
DAFTAR PUSTAKA.pdf
Download (254kB)
LAMPIRAN.pdf
Download (1MB)
Abstract
Penelitian ini berfokus pada kajian penafsiran QS. Ar-Rahman ayat 33
dalam narasi Kubah Bumi yang berkembang di media sosial. Fenomena ini
menunjukkan munculnya bentuk penafsiran keagamaan digital yang tidak selalu
berlandaskan pada kaidah metodologis ilmu tafsir. Salah satu bentuknya adalah
penggunaan QS. Ar-Rahman ayat 33 sebagai legitimasi terhadap teori kosmologis
Kubah Bumi melalui pembacaan literal yang mengabaikan konteks kebahasaan dan
tradisi penafsiran otoritatif. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bentuk
pseudo-tafsir QS. Ar-Rahman ayat 33 dalam narasi Kubah Bumi di media sosial,
mengkaji kesesuaiannya dengan penafsiran para mufasir, serta mengidentifikasi
penyimpangan metodologis yang terdapat di dalamnya.
Metode penelitian yang digunakan adalah penelitian kepustakaan (library
research) dengan pendekatan deskriptif kualitatif melalui analisis isi (content
analysis). Penelitian ini menggunakan pendekatan kritik metodologis tafsir dengan
menelaah aspek linguistik, konteks ayat, munâsabah, serta kesesuaiannya dengan
prinsip-prinsip dasar ilmu tafsir. Data penelitian diperoleh dari konten media sosial
sebagai data primer, serta kitab-kitab tafsir klasik dan kontemporer beserta literatur
pendukung sebagai data sekunder.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa pertama, penafsiran QS. Ar-Rahman
ayat 33 dalam narasi Kubah Bumi merupakan bentuk pseudo-tafsir yang ditandai
oleh pembacaan literal, parsial, dan reduktif terhadap teks Al-Qur`an. Kedua, para
mufasir klasik maupun kontemporer tidak menafsirkan ayat tersebut sebagai
penjelasan mengenai struktur kosmos tertutup, melainkan sebagai penegasan
keterbatasan manusia dan jin di hadapan kekuasaan Allah SWT. Ketiga,
penyimpangan metodologis dalam narasi tersebut terjadi karena pengabaian
terhadap kaidah kebahasaan, konteks ayat, dan sumber tafsir otoritatif. Penelitian
ini menegaskan pentingnya penguatan literasi tafsir dan literasi digital dalam
menghadapi penyebaran disinformasi keagamaan di era media sosial
| Item Type: | Skripsi |
|---|---|
| Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BL Religion |
| Divisions: | Fakultas Ushuluddin dan Humaniora > Ilmu Al-Quran dan Tafsir |
| Depositing User: | Yoe Oden |
| Date Deposited: | 28 Jul 2026 07:29 |
| Last Modified: | 28 Jul 2026 07:29 |
| URI: | http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/32034 |




