Dewi, Kartini Kusuma (2026) Konsep Hidup Bahagia : Studi Komparatif dalam Risâlah Qusyairiah dan Letters From a Stoic. Masters thesis, Pascasarjana.
Pernyataan Keaslian Tulisan.pdf
Download (270kB)
AWAL.pdf
Download (677kB)
ABSTRAK.pdf
Download (283kB)
BAB I.pdf
Download (475kB)
BAB II.pdf
Restricted to Repository staff only
Download (417kB)
BAB III.pdf
Download (548kB)
BAB IV.pdf
Download (469kB)
BAB V.pdf
Download (280kB)
Daftar Pustaka.pdf
Download (265kB)
Lampiran.pdf
Download (366kB)
Abstract
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena masyarakat modern yang
sering mengaitkan kebahagiaan dengan keberhasilan material, status sosial, dan
pencapaian duniawi. Pandangan tersebut menyebabkan kebahagiaan menjadi
bersifat sementara dan rentan hilang ketika seseorang mengalami kegagalan atau
kehilangan. Oleh karena itu, diperlukan kajian mengenai konsep kebahagiaan
yang lebih mendalam melalui perspektif tasawuf Islam dan filsafat Stoa.
Penelitian ini bertujuan untuk: (1) menganalisis konsep kebahagiaan menurut
Imam al-Qusyairi dalam Risâlah Qusyairiah dan Seneca dalam Letters from a
Stoic; serta (2) menganalisis relevansi konsep-konsep tersebut beserta
penerapannya dalam kehidupan masyarakat modern. Penelitian ini merupakan
penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan kualitatif. Data
primer berupa kitab Risâlah Qusyairiah karya Imam al-Qusyairi dan Letters from
a Stoic karya Seneca, sedangkan data sekunder diperoleh dari buku, jurnal ilmiah,
dan sumber-sumber lain yang relevan. Teknik pengumpulan data dilakukan
melalui studi dokumentasi, kemudian dianalisis menggunakan metode analisis isi
(content analysis) dengan pendekatan komparatif untuk menemukan persamaan,
perbedaan, serta relevansi kedua konsep kebahagiaan tersebut. Hasil penelitian
menunjukkan bahwa Imam al-Qusyairi memandang kebahagiaan sebagai keadaan
batin yang diperoleh melalui penyucian jiwa (tazkiyat al-nafs), pengendalian hawa
nafsu, maqâmât dan ahwâl, sikap ridha, serta kedekatan kepada Allah hingga
mencapai ma'rifah sebagai puncak perjalanan spiritual. Sementara itu, Seneca
memandang kebahagiaan sebagai kehidupan yang selaras dengan kebajikan
(virtue) dan akal budi (reason), yang diwujudkan melalui pengendalian diri,
kebebasan dari dominasi emosi, serta penerimaan terhadap segala peristiwa sesuai
hukum alam. Persamaan kedua tokoh terletak pada penekanan terhadap
pembinaan batin, pengendalian diri, dan penolakan terhadap ketergantungan pada
kenikmatan dunia sebagai sumber kebahagiaan. Adapun perbedaannya terletak
pada orientasi akhir kebahagiaan, di mana Imam al-Qusyairi menempatkan Allah
sebagai sumber dan tujuan utama kebahagiaan, sedangkan Seneca menempatkan
kebajikan rasional sebagai dasar kehidupan yang bahagia. Penelitian ini juga
menunjukkan bahwa kedua konsep tersebut tetap relevan dalam kehidupan
modern karena menawarkan alternatif terhadap krisis makna, tekanan psikologis,
budaya konsumtif, serta kecenderungan masyarakat mengejar validasi sosial.
Integrasi nilai spiritual dari tasawuf dan nilai etis dari filsafat Stoa dapat menjadi
landasan dalam membangun kebahagiaan yang lebih utuh, berkelanjutan, dan
bermakna
| Item Type: | Thesis (Masters) |
|---|---|
| Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BL Religion |
| Divisions: | Pascasarjana (Magister dan Dokter) > S2 Ilmu Tasawuf |
| Depositing User: | Yoe Oden |
| Date Deposited: | 10 Aug 2026 03:28 |
| Last Modified: | 10 Aug 2026 03:28 |
| URI: | https://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/32336 |




