Muhammad Khairani, 1101421144, Hadis Tentang Larangan Mencabut
Uban, (Studi Fiqh al-Hadîts). Skripsi, Jurusan Tafsir Hadis Fakultas Ushuluddin
dan Humaniora. Pembimbing Drs. H. Ahd. Zamani, M.Ag. dan Dr. Dzikri
Nirwana, M.Ag.
Islam merupakan agama yang membawa rahmat dan kesejahteraan bagi
seluruh alam semesta, yang menjadikan al-Qur’an dan Hadis sebagai sumber
pokok dalam segi kehidupan umatnya. Sebagai umat Islam tidaklah cukup hanya
dengan mengakui adanya Allah dan mengakui nabi Muhammad sebagai utusan
Allah, tapi tidak mengerjakan tuntunannya, juga dianggap kurang sempurna
imannya. Manusia diciptakan oleh Allah sebagai makhluk sempurna yang diberi
banyak kelebihan dibandingkan dengan makhluk yang lainnya.
Rambut adalah salah satu dari sekian banyak karunia Allah bagi manusia
yang sangat bernilai dan harus disyukuri. Rambut juga dianggap oleh sebagian
besar orang sebagai mahkota tubuh sekaligus sebagai perhiasan bagi pemiliknya,
Sebagian dari mengsyukuri rambut adalah menjaga kesehatan dan merawat
keindahannya, karena Allah menyukai keindahan. Munculnya uban adalah fitrah
manusia yang sudah lanjut usia, pada saat ini, uban tidak hanya menjadi identitas
kaum lanjut usia saja, namun orang yang masih mudapun tidak menutup
kemungkinan memiliki uban, dengan tumbuhnya uban sebagian orang berupaya
untuk menghilangkannya, mencabutnya, atau mengganti warnanya dengan warna
lain. Namun alangkah bagusnya jika setiap tindakan didasari dengan ilmu agar
tidak sampai terjerumus dalam kesalahan dan dosa.
Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) di
mana data-data yang diperoleh dalam penelitian ini bersumber dari literatur atau
bahan-bahan tertulis yang terkait. Metode yang digunakan adalah deskriptif
dengan pendekatan fiqh al-Hadîts. Dengan metode deskriptif, penulis berusaha
menggambarkan satu topik secara lebih detail, utuh, dan sistematis. Adapun
langkah-langkah memahami hadis tentang larangan mencabut uban yaitu:
(pertama) Menentukan tema dalam satu tema penelitian yang diangkat dalam satu
hadis, (kedua) Mentakhrîj hadis dan menentukan kualitas hadis mencabut uban,
(ketiga) Menganalisa hadis larangan mencabut uban melalui kitab-kitab hadis dan
syarah hadis serta melihat kondisi dan situasi hadis tersebut disabdakan.
Setelah dilakukan penelitian, maka diperoleh hasil sebagai berikut:
Hadis-hadis tentang larangan mencabut uban ini terdapat pada lima kitab
atau lima mukharij yaitu Abû Dâwud, Tirmidzî, Nasâ`î, Ibnu Mâjah, dan Ahmad.
Dari penelusuran yang dilakukan dapat dinyatakan bahwa kualitas hadis Larangan
Mencabut Uban adalah shahîh lighayrih.
Uban bagi seorang muslim bukanlah suatu kehinaan maupun keburukan.
Tetapi uban adalah kemuliaan yang Allah berikan. Ditinjau dari segi hukumnya
ulama sepakat bahwa mencabut uban ini makruh. Maksud makruh di sini ialah
makruh yang biasa (bukan makruh tahrim) atau tidak sampai berstatus haram.