Muhammad Sairi. 2017. Sikap Kepala KUA di Kota Banjarmasin Terhadap
Pemberian Mahar Dalam Bentuk Pigura. Skripsi, Fakultas Syariah dan
Ekonomi Islam, Jurusan Ahwal Al-Syakhshiyah (Hukum Keluarga). Pembimbing:
(I) Dr. Hj. Gusti Muzainah, SH. MH, (II) Farihatni Mulyati, S. Ag., MHI.
Penelitian ini dilatar belakangi bahwa adanya penolakan dari Kepala
KUA terhadap mahar yang berbentuk pigura dan ingin diganti dalam bentuk
mahar berupa uang yang cash. Adapan tujuan penelitian ini untuk mengetahui
sikap dan alasan Kepala KUA terhadap pemberian mahar dalam bentuk pigura
dan tinjauan hukum Islam tentang sikap Kepala KUA. Dari sini penulis tertarik
untuk meneliti sikap, alasan dan tinjauan hukum Islam terhadap sikap Kepala
KUA tersebut.
Subjek penelitian ini adalah Kepala KUA di Kota Banjarmasin, yang
berada di Kecamatan Banjarmasin Tengah, Banjarmasin Selatan, Banjarmasin
Timur, Banjarmasin Barat dan Banjarmasin Utara. Sedangkan objek penelitian ini
adalah sikap dan alasan kepala KUA di Kota Banjarmasin terhadap pemberian
mahar dalam bentuk pigura.
Jenis Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research) yang
bersifat kualitatif. Lokasi penelitian berada di Kantor Urusan Agama yang ada di
Kota Banjarmasin. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi
dan wawancara tertutup. Kemudian, data yang terkumpul dianalisis secara
kualitatif.
Dari hasil penelitian yang diperoleh dari 5 (lima) Kepala KUA di Kota
Banjarmasin. Sebagai berikut: Pertama, hanya 1 (satu) orang yang membolehkan
pemberian mahar dalam bentuk pigura, sementara 4 (empat) orang lainnya tidak
setuju terhadap pemberian mahar dalam bentuk pigura. Alasan Kepala KUA yang
membolehkan karena tidak ada dalil secara spesifik menjelaskan tentang
pemberian mahar dalam bentuk pigura. Sedangkan alasan Kepala KUA yang tidak
setuju karena menimbulkan konsekuensi hukum terhadap berkurangnya nilai
ibadah dalam pernikahan. Konsekuensi hukum bisa terjadi pada saat proses ijab
qabul pernikahan, memotong, merekatkan, dan membingkai dapat berdampak
pada hilangnya manfaat dan nilai uang yang sebenarnya. Kedua, Tinjauan hukum
Islam tentang sikap Kepala KUA terhadap uang yang dibentuk pigura ialah
sebagai nilai ibadah yang mana nilai ibadah itu tidak bisa dicampuri dengan
persoalan yang sifatnya hanya kesenangan semata yang dapat menimbulkan kesan
pemborosan dan sia-sia.