Penelitian ini dilatar belakangi oleh problematika komparatif dikalangan
ulama mengenai kesaksian dalam talak, dan metode istinbath yang mereka
gunakan.
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui perbedaan pendapat antara Ibnu
Hazm dan Abū Bakar Jabir Al-Jazairī tentang kedudukan saksi dalam talak, serta
metode istinbath yang mereka gunakan mengenai permasalahan ini.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini. Yaitu, penelitian pustaka
(library reseach) yang bersifat deduktif komparatif, yaitu dengan menggunakan
buku-buku sebagai bahan hukumnya, dan berusaha menggali persoalan
Kedudukan saksi dalam talak. Teknik pengumpulan bahan hukum dilakukan
dengan cara mengumpulkan bahan hukum dari berbagai referensi, kemudian
untuk memperoleh hasilnya digunakan analisis komparatif.
Hasil dari penelitian ini adalah pendapat Ibnu Hazm dan Abū Bakar Jabir
Al-Jazairī dalam memutuskan kedudukan saksi dalam talak, yang mana Ibnu
Hazm berpendapat bahwa wajib untuk menghadirkan saksi pada saat suami
mengucapkan ikrar talak, sama halnya dengan rujuk, dan pernikahan. Sedangkan
Abū Bakar Al-Jazairī Berpendapat bahwa saksi dalam talak itu sunnah atau
diharuskan, karena menurut beliau persaksian adalah salah satu aturan syara’ yang
harus dilakukan khususnya dalam masalah pernihakan. Dalil yang mereka
gunakan dalam memutuskan kedudukan saksi adalah Al-quran surat at-Talāq ayat
2, mereka menggunakan dalil yang sama, namun keputusan mereka berbeda,
karena pemahaman dalam menafsirkan ayat tersebut.
Dalam memahami ayat tersebut Metode yang mereka gunakan adalah
metode bayāni. Ibnu Hazm memandang bahwa saksi itu wajib, karena menurut
beliau ayat tersebut mengandung makna ‘āmr (perintah), sedangkan menurut Abū
Bakar Al-Jazairī memandang bahwa saksi itu sunnah atau diharuskan, karena
dalam ayat tersebut beliau memandang makna ‘ām (umum). Munculnya
perbedaan dalam menetapkan kedudukan saksi dalam talak disebabkan bagaimana
cara mereka dalam memahami atau menafsirkan nash yang mereka gunakan
dalam permasalahan ini.