Khairi, Akhmad (2025) Pendapat Ulama Kontemporer Tentang Konsep Keadilan Saksi Sebagai Syarat Keabsahan Akad Nikah. Skripsi, Syariah.
![]() |
Text
Pernyataan Keaslian Tulisan.pdf Download (148kB) |
![]() |
Text
Awal-2.pdf Download (1MB) |
![]() |
Text
Abstrak.pdf Download (85kB) |
![]() |
Text
BAB I.pdf Download (477kB) |
![]() |
Text
BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (622kB) |
![]() |
Text
BAB III.pdf Download (341kB) |
![]() |
Text
BAB IV.pdf Download (426kB) |
![]() |
Text
BAB V.pdf Download (86kB) |
![]() |
Text
Daftar Pustaka.pdf Download (224kB) |
![]() |
Text
Lampiran.pdf Download (2MB) |
ABSTRAK
Dalam praktik akad nikah masa kini, keberadaan saksi sering kali hanya dianggap sebagai formalitas, tanpa mempertimbangkan syarat keadilan sebagaimana ditetapkan dalam hukum Islam. Padahal, keadilan saksi memiliki peran penting dalam menjamin keabsahan dan legitimasi pernikahan. Ulama kontemporer seperti Yusuf al-Qardhawi, Wahbah Az-Zuhaili, dan Muhammad Abu Zahrah menafsirkan ulang konsep keadilan saksi secara lebih kontekstual, menyesuaikannya dengan realitas sosial umat Islam modern. Penelitian ini bertujuan untuk untuk mengetahui pendapat ulama kontemporer mengenai konsep keadilan saksi sebagai syarat keabsahan akad nikah serta ntuk mengetahui pendapat ulama kontemporer mengenai konsep keadilan saksi sebagai syarat keabsahan akad nikah ditinjau dari perspektif maqashid syari’ah. Penelitian ini merupakan penelitian hukum normatif dengan pendekatan konseptual, yang bertumpu pada kajian kepustakaan terhadap karya-karya ulama kontemporer seperti Yusuf al-Qardhawi, Wahbah Az-Zuhaili, dan Muhammad Abu Zahrah. Data dikumpulkan melalui studi literatur terhadap bahan hukum primer, sekunder, dan tersier, kemudian diolah dan dianalisis secara deskriptif kualitatif untuk menafsirkan konsep keadilan saksi dalam akad nikah, dengan menggunakan kerangka teori Maqāṣid al-syarī‘ah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ulama kontemporer seperti Wahbah Az Zuhaili, Yusuf al-Qardhawi, dan Muhammad Abu Zahrah memaknai keadilan saksi secara kontekstual dan realistis, yaitu berdasarkan integritas sosial yang tampak lahiriah, tanpa menuntut kesempurnaan moral. Pendekatan ini selaras dengan Maqāṣid al-syarī‘ah, khususnya dalam menjaga agama, keturunan, dan kehormatan, sehingga keadilan saksi diposisikan sebagai instrumen kemaslahatan dan perlindungan keabsahan pernikahan, bukan sebagai hambatan formil terhadap pelaksanaan akad nikah
Item Type: | Skripsi |
---|---|
Subjects: | K Law > K Law (General) |
Divisions: | Fakultas Syariah > Hukum Keluarga Islam (Ahwal Syakhshiyyah) |
Depositing User: | Yoe Oden |
Date Deposited: | 29 Jul 2025 05:40 |
Last Modified: | 29 Jul 2025 05:40 |
URI: | http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/29721 |
Actions (login required)
![]() |
View Item |