Immanudin, Muhammad Fiqri (2025) Isim Isyȃrah dalam QS. Al-Baqarah Ayat 2: Studi Tafsir M. Quraish Shihab dan Adi Hidayat di YouTube. Skripsi, Ushuluddin dan Humaniora.
|
Text
Pernyataan Keaslian Tulisan.pdf Download (186kB) |
|
|
Text
Awal.pdf Download (1MB) |
|
|
Text
Abstrak.pdf Download (162kB) |
|
|
Text
Bab I.pdf Download (451kB) |
|
|
Text
Bab II.pdf Restricted to Repository staff only Download (550kB) |
|
|
Text
Bab III.pdf Download (481kB) |
|
|
Text
Bab IV.pdf Download (552kB) |
|
|
Text
Bab V.pdf Download (184kB) |
|
|
Text
Daftar Pustaka.pdf Download (238kB) |
|
|
Text
Lampiran.pdf Download (491kB) |
ABSTRAK
Penelitian ini berjudul “Isim Isyârah dalam QS. al-Baqarah Ayat 2: Studi Tafsir M. Quraish Shihab dan Adi Hidayat di YouTube.” Al-Qur’an merupakan kitab suci umat Islam yang memiliki keindahan bahasa dan kedalaman makna. Salah satu unsur kebahasaan yang menarik dikaji adalah isim isyârah (kata tunjuk), karena dapat memengaruhi makna linguistik, retoris, dan teologis dalam ayat-ayat Al Qur’an. Pada QS. al-Baqarah [2]: 2, penggunaan kata “َ كِل ٰ ذ (dzâlika)” yang berarti “itu” mengandung makna simbolik tentang kemuliaan dan ketinggian Al-Qur’an sebagai wahyu ilahi. Di era digital, kajian tafsir tidak hanya disampaikan melalui kitab cetak, tetapi juga melalui media online seperti YouTube. Dua mufasir kontemporer, M. Quraish Shihab dan Adi Hidayat, aktif menafsirkan Al-Qur’an melalui media tersebut dengan pendekatan dan gaya yang berbeda. Oleh karena itu, penelitian ini penting dilakukan untuk memahami bagaimana keduanya menafsirkan isim isyârah dzâlika dalam QS. al-Baqarah [2]: 2 serta untuk melihat corak, metode, dan karakteristik penafsiran mereka dalam konteks dakwah digital. Tujuan penelitian adalah mendeskripsikan makna dzâlika dalam ayat tersebut serta menganalisis pendekatan dan karakteristik penafsiran dua mufasir kontemporer. Metode yang digunakan bersifat kualitatif dengan unsur perbandingan (komparatif), adapun pendekatannya digunakan deskriptif-analitis. Data primer dari dokumentasi kajian di YouTube dan data sekunder dari kitab tafsir serta literatur terkait. Analisis dilakukan berdasarkan teori semantik (Toshihiko Izutsu) dan teori pragmatik (Herbert Paul Grice). M. Quraish Shihab menjelaskan makna dzâlika al-kitâb secara mendalam dan sistematis dengan merujuk pada tafsir al-Mishbah. Sedangkan Adi Hidayat, dengan gaya populer dan komunikatif. keduanya sama-sama menjelaskan bahwa dzâlika bukan sekadar penunjuk jauh, melainkan simbol kemuliaan wahyu dan otoritas kebenaran Ilahi.
| Item Type: | Skripsi |
|---|---|
| Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BL Religion |
| Divisions: | Fakultas Ushuluddin dan Humaniora > Ilmu Al-Quran dan Tafsir |
| Depositing User: | Yoe Oden |
| Date Deposited: | 10 Nov 2025 06:19 |
| Last Modified: | 10 Nov 2025 06:19 |
| URI: | http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/30181 |
Actions (login required)
![]() |
View Item |




