EMPOWERS IDR

Penelusuran Data IDR

Telusuri data di dalam IDR kami menggunakan fungsi penelusuran lengkap (Advanced).
Update Data IDR Terbaru

Lihat data yang sudah kami tambahkan ke IDR dalam seminggu terakhir.
Pedoman Unggah Mandiri

Sebelum mengupload dokumen, pastikan membaca Pedoman Unggah Mandiri untuk Depositor.
Traffic Pengunjung

Lihat traffic IDR kami. Dari mana mereka datang, device yang dipakai, konten apa saja yang mereka akses, cari dan lainnya

الأسوة الحسنة في تفسير أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للشّنقيطي (بحث تحليلي من ضوء الخطاب القرآنى)

Firdaus, Ihsan (2016) الأسوة الحسنة في تفسير أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للشّنقيطي (بحث تحليلي من ضوء الخطاب القرآنى). Skripsi, Ushuluddin dan Humaniora.

[img] Text
PERNYATAAN.pdf

Download (746kB)
[img] Text
AWAL.pdf

Download (493kB)
[img] Text
ABSTRAK.pdf

Download (433kB)
[img] Text
BAB I.pdf

Download (391kB)
[img] Text
BAB II.pdf
Restricted to Repository staff only

Download (439kB)
[img] Text
BAB III.pdf

Download (678kB)
[img] Text
BAB IV.pdf

Download (717kB)
[img] Text
BAB V.pdf

Download (318kB)
[img] Text
DAFTAR PUSTAKA.pdf

Download (251kB)
[img] Text
LAMPIRAN.pdf

Download (149kB)

ABSTRAK

إحسان فردوس، ٙ .ٕٔٓ الأسوة الحسنة في تفستَ أضواء البيان في إيض اح القرآن بالقرآن للشّنقيطي )بحث تحليلي من ضوء الخطاب القرآني(، الرسالة العلمية، شعبة التفستَ والحديث بكلية أصول الدين، تحت الإشراف: )الأول( بصري الداجستً، )الثاني( الحاج إبن عربي الداجستتَ. إنطلق هذا البحث عن الدعتٍ الأسوة الحسنة من ضوء الخطاب القرآني في تفستَ أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للشّنقيطي. القران الكرنً هو كيم الله الدعجز الدنزل علي رسول الله صليّ الله عليه و سلّم. و في القرآن أساليب كثتَة منها أساليب الخطاب القراني، و أساليب الخطاب القراني عدّة، البع منها يأت بصورة مباشرة تخاطب النّاس عامّة الدؤمن و الكافر لأغرض شتى تناولنا منها أسلوب التًّغيب والتًّهيب وبدور نوعيّة الخطاب و أسلوب التّذكتَ بالأمم السّالفة من خيل القصص وغتَها لغرض العبرة. ومن ألفاظ القران الكثتَة، نجد الكلمة تتًكّب من لفظتُ هي الأسوة و الحسنة. ان خطاب اللّفظ " أُسْوَة حَسَنَة " لرسول الله صلّ الله عليه و سلّم و لخليل الله تعالى نبّ الله تعل إبراهيم فقط.وبجانب ذلك، كتب في القران الكرنً قصص كثتَة عن الأنبياء الذين لذم القدوة في صبرهم و أخيقهم. و عل هذا فركز الباحث عل الدسألة الرئيسية هي كيف تفستَ الآيات القرآنية عل لفظ "الأسوة الحسنة" في تفستَ أضواء البيان للشّنقيطي من ضوء الخطاب القرآني. و هذا البحث لذا أهمية وفائدة لدعرفة الدعتٍ الأسوة الحسنة من ضوء الخطاب القرآني في تفستَ أضواء البيان للشّنقيطي. و طريقة هذا البحث العلمي هي الطريقة الدكتبية عل مدار تفستَ أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للشّنقيطي و الكتب عن الخطاب القرآني، لأن محوار موضوع هذا البحث متًكز في جمع البيانات من الكتب الدتنوعة ذات العيقة بالبحث. وهذا البحث يدخل فى بحث تصوّرية، ويتصف بصفة التصويرية يعتٍ تصوير عن الدعتٍ الأسوة الحسنة من ضوء الخطاب القرآني في تفستَ أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للشّنقيطي. فموقف عن معتٌ الأسوة الحسنة من ضوء الخطاب القرآني في تفستَ أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن للشّنقيطي فيما يلي: (ٔ و من ضوء الخطاب القرآنى عن آية أسوة حسنة في سورة الأحزاب في تفستَ أضواء البيان للإمام الشّنقيطي رحمه الله، يستنبط الباحث أنّ محلّ الأسوة الحسنة هو رسول الله صلّ الله عليه وسلّم و أنّ التأسي برسول الله صلّي الله عليه و سلّم يشمل أقواله و أفعاله و أخيقه. لا نعرف كلّ أقواله و أفعاله و أخيقه إلّا من الستَة النّبويّة. (ٕ و التّأسي بنب الله إبراهيم عليه السّيم في إعتقاد و طاعة و دعوة نبّ الله إبراهيم عليه السّيم، لأنّه إذا أت أمر الله إليه أَجَابَ رَبَّه وَامْتَثَلَ أَمْرَ ، وَسَارَعَ إِلَى طَاعَ تِهِ. (ٖ إنّّا يقصد لفظ الأسوة الحسنة في القرآن التى أضيفت إلى رسول الله صلّ الله عليه و سلّم و لخليل الله تعالى نبّ الله تعل إبراهيم فقط هو لإبقاء سنّة النّبوية الحسنة في الأمّة، نعرفها من السّتَة النّبويّة.

Item Type: Skripsi
Subjects: B Philosophy. Psychology. Religion > BL Religion
B Philosophy. Psychology. Religion > BP Islam. Bahaism. Theosophy, etc
Depositing User: ihsan firdaus nafarin
Date Deposited: 22 Jul 2016 02:47
Last Modified: 22 Jul 2016 02:47
URI: http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/5527

Actions (login required)

View Item View Item