Rasulullah Saw dan para pendidik Muslim sangat menaruh perhatian kepada
umat Islam agar belajar dan mengajarkan al-Qurān, mampu membaca, mampu
memahami dan mengamalkannya. al-Qurān dijadikan pedoman hidup (way of life)
dalam berbagai aspek baik dalam beribadah maupun bermuamalah, bahkan al-Qurān
sumber segala ilmu pengetahuan.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana proses belajar dan
mengajarkan al-Qurān dengan sub fokus yaitu materi dan metode pembelajaran alQurān menurut hadits. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library
research). Dengan Pemahaman dari hadits-hadits yang dikaji dengan metode
maudhu’i (tematik).
Hasil penelitian menunjukkan bahwa berdasarkan klasifikasi serta melalui
tahap analisis, benar adanya pembelajaran al-Qurān sejak zaman Nabi Saw yang bisa
ditelusuri dari hadits-hadits beliau. Pembelajaran sebagai suatu sistem yang
komponen-komponennya terdiri dari (1) siswa/murid; Rasulullah saw berperan
sebagai murid/peserta didik pada saat malaikat Jibril as memberikan materi
pengajaran. Dan para sahabat selaku murid/peserta didik pada saat Rasulullah
mengajarkan al-Qurān. (2) guru; malaikat Jibril As selaku guru/pendidik, setelah itu
baru Rasulullah Saw. (3) tujuan; mampu membaca sesuai kaidah tajwid, tartil dalam
membaca al-Qurān, menghafalkannya sebagai bentuk pemeliharaan al-Qurān,
kemudian mengamalkan isi kandungannya dan menerapkan dalam kehidupan seharihari sebagai bentuk bagian dari dakwah Islam yaitu amar ma‟ruf nahi munkar. (4)
materi; materi belajar dan mengajarkan al-Qurān berupa membaca sesuai dengan
kaidah tajwid, tahsin dan tilawah al-Qurān, serta menghafal al-Qurān. (5) metode;
dalam pembelajaran al-Qurān metode yang digunakan bermacam-macam jenisnya
tergantung pada materi yang diajarkan. Antara metode dan materi harus saling
berkaitan, dan yang paling menonjol dalam hal ini ialah metode tallaqi dan
pengulangan (repetisi). (6) evaluasi; bentuk evalusi yang dilakukan Rasulullah yaitu
beliau tidak melanjutkan pelajaran berikutnya sebelum para sahabat menghafal dan
mengamalkan isinya setiap 10 ayat. (7) lingkungan; kegiatan belajar dan mengajarkan
al-Qurān dapat dimulai idealnya sejak usia dini sebelum anak masuk pendidikan
formal sekitar umur 4-6 tahun. Dan yang berperan tentunya lingkungan keluarga
terutama orang tua sebagai pendidik utama. Kemudian berdasarkan hadits, Rasulullah
Saw memanfaatkan suffah (emperan masjid) sebagai tempat pembelajaran al-Qurān
kepada para sahabat. Kalau dilihat dari perkembangan zaman sesuai dengan lembagavi
pendidikan al-Qurān seperti taman pendidikan al-Qurān, rumah al-Qurān, pondok
tahfizh Qurān dan lain-lain.