. 2021..
Skripsi, Program Studi Hukum Keluarga Islam, Fakultas Syariah.
Pembimbing: (I) H. Bahran, S.H, M.H. (II) H. Rahmat Fadillah, S.HI,
M.HI.
Kata Kunci: Pemahaman, Tergugat, Kehadiran Persidangan
Banyaknya jumlah putusan verstek di Pengadilan Agama Martapura
khususnya perkara perceraian menjadi permasalahan tersendiri bagi pihak
Pengadilan Agama. Pasalnya sebanyak 591 perkara diputus secara verstek oleh
Pengadilan Agama Martapura pada tahun 2020. Angka ini menjadi perhatian
untuk meneliti pemahaman pihak tergugat mengapa tidak ingin berhadir pada saat
persidangan di Pengadilan Agama Martapura.
Penelitian ini memiliki tujuan untuk mengetahui pemahaman para pihak
terkait kehadiran di persidangan dan juga faktor yang mempengaruhi tingginya
angka verstek di Pengadilan Agama Martapura.
Jenis penelitian ini adalah penelitian hukum empiris dengan pendekatan
yuridis sosiologis. Subjek penelitian yakni pihak tergugat yang berperkara di
Pengadilan Agama Martapura serta objek penelitian terkait dengan pemahaman
pihak tergugat terhadap kehadiran di persidangan. Teknik pengumpulan data
menggunakan wawancara dan dokumentasi. Adapun data dianalisis menggunakan
teknik deskriptif.
Penelitian ini menunjukkan bahwa pemahaman pihak tergugat terhadap
kehadiran di persidangan Pengadilan Agama Martapura masih sangat kurang dan
minim. Pasalnya hampir seluruh informan tidak mengetahui dan tidak memahami
terkait dengan kehadiran di persidangan, banyak informan pula yang menjelaskan
bahwa kehadiran di persidangan bukan merupakan suatu hal yang penting. Ada
beberapa faktor yang mempengaruhi tingginya putusan verstek di Pengadilan
Agama Martapura. Pertama, ketidaktahuan akan persidangan sehingga pihak
tergugat tidak mengetahui apakah harus hadir atau tidak. Kedua, tidak ingin hadir
di persidangan karena pihak tergugat merasa bahwa hadir di persidangan tidaklah
wajib. Ketiga, kesibukan akan pekerjaan menjadikan pihak tergugat tidak bisa
hadir. Keempat, karena adanya rasa tidak ingin bertemu dengan pasangan
menjadikan para pihak tergugat memilih untuk lebih baik tidak berhadir.
Pemahaman dan faktor tersebut nampak kurang rasional karena justru tanpa
kehadiran para pihak perkara akan diputus secara verstek dan berkibat hukum
tanpa pengetahuan tergugat. Selain itu Islam telah mengajarkan bahwa setiap
permasalahan dalam keluarga diselesaikan melalui perdamaian sebagaimana Q.S.
An-Nisa/4: 35, oleh karena itu jika para pihak tidak hadir maka perdamaian tidak
dapat terwujud melalui mekanisme mediasi di pengadilan.