Terdapat kontradiksi antara pendapat ulama Pondok Pesantren Darul
Ilmi Kota Banjarbaru dengan maslahah mursalah Najmuddin at-Thufi terkait
larangan perkawinan adat Jawa kebo balik kandang. Ulama Pondok Pesantren
Darul Ilmi tidak setuju dengan adanya larangan adat ini dan menganggap
larangan ini bertentangan dengan hukum islam dikarenakan tidak adanya dasar
hukum yang menjelaskan adanya larangan tersebut. Adapun jika berdasar
kepada maslahah mursalah Najmuddin at-Thufi maka larangan perkawinan
adat ini mengandung kemaslahatan, maka dari itu boleh untuk diterapkan.
Menurut at-Thufi akal dapat menentukan dan membedakan kemaslahatan dan
kemafsadatan (kemudaratan), khususnya dalam bidang muamalah dan adat.
Dari permasalahan tersebut penulis tertarik untuk meneliti beberapa hal yakni:
Bagaimana pandangan ulama Pondok Pesantren Darul Ilmi Kota Banjarbaru
terhadap larangan perkawinan adat Jawa kebo balik kandang dan apa yang
menjadi alasan atau dasar dari pandangan ulama Pondok Pesantren Darul Ilmi
Kota Banjarbaru terhadap larangan perkawinan adat Jawa kebo balik kandang.
Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research),
Penelitian ini bersifat pendekatan kualitatif dengan teknik pengumpulan data
berupa wawancara yaitu tanya jawab langsung dengan informan untuk
memperoleh informasi tentang pandangan ulama Pondok Pesantren Darul Ilmi
Kota Banjarbaru terhadap larangan perkawinan adat Jawa kebo balik kandang.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Berdasarkan pendapat 5 orang
informan tersebut dapat disimpulkan bahwa semuanya berpandangan larangan
perkawinan adat Jawa kebo balik kandang bertentangan dengan hukum Islam
dikarenakan tidak terdapat dasar hukum atau dalil baik dari al-Qur’an, hadis dan
sebagainya yang menerangkan mengenai larangan seperti itu. Sedangkan jika
dikaji berdasarkan maslahah mursalah Najmuddin at-Thufi larangan
perkawinan adat Jawa kebo balik kandang ini mengandung kemaslahatan
diantaranya yaitu menghindari kemudaratan bagi pasangan pengantin yang akan
melangsungkan perkawinan dan adanya larangan adat ini juga merupakan
wujud bakti atau ketaatan masyarakat Jawa kepada orang tua mereka dahulu.