Islam adalah agama yang mengajarkan pemeluknya menyembah Allah
swt. dengan keyakinan hati tanpa keraguan dan terkonsep dalam rukun iman,
rukun islam dan ihsan. Ketaatan ini terlukis dari banyaknya ritual Islam yang
teraplikasi dalam kehidupan sehari-hari. Orang banjar yang masih memiliki
kegiatan berupacara, kerap menyandingkan hal tersebut dengan dengan ritual
keislamannya, seperti ketika lahiran, sunatan, betamat al-Quran dan sampai
meninggalnya manusia. Dalam bukunya, Alfani Daud menjelaskan secara panjang
lebar tentang perilaku religi (keberagaman) orang banjar saat upacara kematian.
Sejak besalamatan turun tanah, meniga hari, menujuh hari, dua lima, ampat
puluh, manyaratus sampai mahaul. Di Dalam Pagar dan kampung-kampung yang
berdekatan, ada kalanya disamping tahlilan dan membaca doa haul juga ada
pembacaan bagian-bagian dari kitab Dalāil-alKhairat bersama-sama. Berbeda dengan
ritual Islam lainnya, shalawat memiliki keunikan tersendiri yang salah satunya
adalah selain dibaca berjamaah, shalawat Dalāil juga dijadikan wirid harian. Dan
dalam observasi yang dilakukan, ternyata pengamal memiliki makna yang
berbeda-beda dalam kehidupannya.
Dalam memahami makna pengamalan Dalāil sebagai sufi healing bagi
pengamalnya, maka penelitian ini memakai metode fenomenologi. Penelitian ini
bertujuan untuk (1) mengetahui bagaimana cara pengamalan pengamal Dalāil alKhairāt masyarakat Banjar. (2) mengetahui makna Dalāil al-Khairāt bagi
masyarakat Banjar, serta (3) mengetahui aspek spiritual yang digunakan pengamal
sebagai sufi healing.
Penelitian ini menggunakan jenis penelitian deskriptif kualitatif. Sumber
Data yang digunakan dalam penelitian ini observasi dan wawancara. Data primer
diperoleh dengan cara wawancara pada subjek yang dituju. Adapun data sekunder
diperoleh dengan cara observasi dan wawancara dengan informan. Adapun
pengambilan data ialah dengan cara deep interview dan purposive interview.
Sebagai bahan kajian, subjek juga menggunakan litertur dan kitab-kitab yang
mendukung.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa makna yang dirasakan oleh para
subjek mayoritas sama yaitu ekspresi cinta / mahabbah, ketenangan hati atau jiwa,
obat kecemasan, benteng diri, kedekatan dengan Rasulullah, mudah segala urusan,
rezeki lebih lancer. Adapun makna yang berbeda ialah sir yang dirasakan setiap
pengamal. Hal ini karena Dalāil seperti aplikasi yang menyedikan berbagai
kebutuhan yang diperlukan. Dan hajat setiap orang adalah berbeda.