Penelitian ini dilatarbelakangi adanya fenomena pasangan yang menikah
memilih untuk tidak memiliki anak yang sekarang ini mulai muncul di Indonesia
dan memicu berbagai tanggapan di masyarakat. Fenomena ini masih dianggap
tidak biasa oleh masyarakat dan sempat menjadi topik pembicaraan hangat. Pilihan
hidup untuk tidak memiliki anak dalam perkawinan terkadang sering mendapat
stigma negatif dari masyarakat, khususnya di negara berkembang seperti Indonesia
ini. Pandangan tersebut dipengaruhi oleh kuatnya norma sosial dan ajaran agama
yang telah melekat dalam kehidupan masyarakat. Sebagian besar masyarakat
Indonesia memandang pernikahan sebagai sarana utama untuk melanjutkan garis
keturunan. Oleh karena itu konsep menikah tanpa keinginan memiliki keturunan
dianggap agak menyimpang dari norma sosial yang berlaku pada umumnya di
negara ini. Oleh sebab itu penulis ingin meneliti lebih lanjut mengenai alasan
alasan tidak memiliki anak dalam perkawinan ditinjau dari Perspektif Hukum
Islam.
Penelitian ini adalah penelitian hukum normatif. Jenis penelitian yang
digunakan untuk menulis skripsi ini adalah penelitian kepustakaan (library
research). Maka dari itu sumber data yang digunakan dalam penelitian ini berasal
dari bahan-bahan tertulis yang mempunyai relevansi dengan permasalahan
penelitian ini. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan
konseptual.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa keputusan untuk tidak memiliki
anak dalam perkawinan dilatarbelakangi oleh beberapa alasan, antara lain alasan
ekonomi, lingkungan, pertimbangan pribadi, dan faktor medis. Dalam perspektif
hukum Islam, alasan-alasan tersebut dinilai berdasarkan prinsip maqaṣid al
syariah, khususnya pada aspek ḥifẓ al-nasl (menjaga keturunan) yang termasuk
dalam kategori kebutuhan primer (dharuriyyat). Keputusan untuk tidak memiliki
anak hanya dapat dibenarkan secara syar‘i apabila didasarkan pada alasan darurat
yang sah, seperti risiko kesehatan atau kondisi tertentu yang membahayakan
keselamatan jiwa. Sebaliknya, apabila keputusan tersebut dilandasi oleh alasan
yang tidak bersifat mendesak, seperti kekhawatiran ekonomi atau gaya hidup
pribadi, maka bertentangan dengan tujuan utama pernikahan dalam Islam, yakni
melanjutkan keturunan dan menjaga keberlangsungan umat manusia.