HAFIFUDDIN, HAFIFUDDIN (2016) TRADISI MERARIK DALAM MASYARAKAT SUKU SASAK LOMBOK DI DESA LABURAN BARU MENURUT PERSPEKTIF HUKUM ISLAM. Skripsi, Syariah dan Ekonomi islam.

Preview	Text PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN.pdf Download (263kB) | Preview
Preview	Text 1. AWAL.pdf Download (858kB) | Preview
Preview	Text 2. ABSTRAK.pdf Download (86kB) | Preview
Preview	Text BAB I.pdf Download (333kB) | Preview
	Text BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (500kB)
Preview	Text BAB III.pdf Download (174kB) | Preview
Preview	Text BAB IV.pdf Download (414kB) | Preview
Preview	Text BAB V.pdf Download (92kB) | Preview
Preview	Text LAMPIRAN.pdf Download (222kB) | Preview

ABSTRAK

HAFIFUDDIN. 2015. Tradisi Merarik Dalam Masyarakat Suku Sasak Lombok Di Desa Laburan Baru Menurut Perspektif Hukum Islam. Pembimbing (1) Dra. Hj. Nadiyah Khalid, M.H. dan pembimbing (2) Alma Jaya Sukmadini, S.H. Penelitian ini bertujuan untukmenjelaskan gambaran tradisi merarik (menikah) dalam Suku Sasak Lombok di desa Laburan Baru, serta ingin mengetahui apa saja alasan masyarakat menjalankan tradisi merarik (menikah)tersebut. Dalam hal ini yang menjadi subjek penelitian adalah seluruh masyarakat Suku Sasak Lombok yang berada di desa Laburan Baru, sedangkan objek kajiannya adalah perspektif islam terhadap tradisi merarik(menikah) dalam Suku Sasak Lombok di desa Laburan Baru.Responden yang diteliti sebanyak tujuh orang dari latar belakang yang berbeda-beda. Untuk mendapatkan informasi yang di inginkan peneliti menggunakan teknik wawancara dengan jenis penelitian kualitatif. Hasil penelitian mendapati bahwa praktek tradisi merarik (menikah) dalam Suku Sasak Lombok di desa Laburan Baru terdiri dari beberapa tahapan yaitu: (1) Midang (meminang). Termasuk bagian dari midang ini adalah ngujang (mengunjungi calon istri di luar rumah), disini terjadilah kesepakatan antara kedua belah pihak untuk melakukan penculikan atau si laki-laki membawa lari si perempuan. (2) Pihak laki-laki harus menculik (melarikan) pengantin perempuan. (3) Pihak laki-laki harus melaporkan kejadian kawin lari itu kepada kepala dusun tempat pengantin perempuan tersebut tinggal, yang dikenal dengan istilah selabar (nyelabar). (4) Pelunasan uang jaminan dan mahar. (5) Melakukan akad nikah dengan caraIslam. (6)adapun istilah yang digunakan dalam pembayaran adat ketika ingin menikah di Suku Sasak Lombok disebut dengan Sorong doe atau sorong serah. (7) Nyondolan, yaitu mengantarkan kembali pihak perempuan pada pihak keluarganya, diarak keliling kampung dengan berjalan kaki diiringi musik tradisional khas lombok(gendang belek dan kecimol). tradisi merarik ini tidak di benarkan dalam Islam, karena proses peminangan dalam Islam dengan peminangan tradisi merarik sangat berbeda dan tradisi ini banyak menimbulkan kemudharatan dan bertentangan dengan hukum Islam.

Actions (login required)

View Item