Perdebatan tentang metode penatapan Hari Raya di Indonesia
setiap tahun selalu mengemuka di tengah-tengah
masyarakat. Setidaknya di Indonesia terdapat dua polarisasi
pemahaman tentang pelaksanaan keputusan Pemerintah
(Menteri Agama), yaitu, :Pertama, karena pemerintah adalah ulu
al-amr maka keputusannya harus ditaati. Kedua, tidak ada
keharusan mengikuti keputusan pemerintah tentang hari raya
karena pemerintah bukanlah satu-satunya yang dimaksud
dengan ulu al-amr. Wacana ulu al-amr inilah sebenarnya penulisan
buku ini berawal di mana dalam konteks pelaksanaan hari raya
di Indonesia memunculkan kontroversi dan polarisasi
pemahaman terhadap konsep ulu al-amr yang berimplikasi
terhadap pelaksanaan hari raya yang berbeda di Indonesia