Nafisah, Siti (2016) فهم الأحاديث عن البر والصلة عند المباركفورى (دراسة كتاب تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي). Skripsi, Ushuluddin dan Humaniora.

	Text PERNYATAAN.pdf Download (170kB)
	Text AWAL.pdf Download (564kB)
	Text ABSTRAK.pdf Download (249kB)
	Text Bab 1.pdf Download (500kB)
	Text Bab 2.pdf Restricted to Repository staff only Download (626kB)
	Text Bab 3.pdf Download (435kB)
	Text Bab 4.pdf Download (508kB)
	Text Bab 5.pdf Download (500kB)
	Text LAMPIRAN.pdf Download (166kB)

ABSTRAK

ستى نفيسة: 1201421366، فهم الأحاديث عن البر والصلة عند المباركفورى (دراسة كتاب تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي)، البحث العلمي، شعبة التفسير والحديث المشروع الخاص، كلية أصول الدين والعلوم الإنسانية، 2016. المشرف الأول: الدكتور سيف الدين الماجستير الديني. المشرف الثاني: الدكتور ذكري نروانا الماجستير الديني. الكلمات الرئيسية: فهم الحديث، أحاديث الير والصلة، كتاب تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي. انطلق هذا البحث عما وجدت الباحثة الكتاب الذي يؤلف الإمام المباركفوري، وهو كتاب تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي. وهذا الأمر جذب الباحثة للبحث عن هذا الكتاب من ناحية فهمه للأحاديث في كتابه والطرق التى سلكها في فهم الأحاديث. والمسائل في هذا البحث محددة كما يلي: كيف فهم أحاديث البر والصلة عند المباركفوري في كتابه تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي؟ وكيف منهج المباركفوري في فهم الأحاديث البر والصلة في كتاب تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي؟ والمقصود في هذا البحث معرفة فهم أحاديث البر والصلة عند المباركفوري في كتابه "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي" ومنهجه في فهم أحاديث البر والصلة في كتاب تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي. وهذا البحث بحث مكتبي (Library Research)، يعني جمع البيانات من الكتب المتنوعة التي تتعلق بموضوع البحث. ثم نظر البيانات ثم إتمامها اذا كانت نقصانا وإختيارها وتفريقها الى البيانات الأساسية والثانوية. ثم تحليل البيانات بعون النظرية وأخيرا تستنبط منها الباحثة. وبعد إجراء الخطوات المستخدمة فالنتيجة من هذا البحث كما يلي: فهم المباركفوري عن أحاديث البر والصلة، ومن هنا أن يفهم أنه المؤلف في شرح الحديث عن هذا الموضوع فهما معنويا لأنه يبين الحديث بفهم النص مع الانتباه إلى ماهو حول لأن هناك مؤشرات على معاني أخرى إلى جانب معنى النص. و منهج المؤلف في شرح الحديث بمنهج التحليلي، لأنه يبين الحديث أن يبدأ الشارح ببيان المعنى كلمة بعد كلمة، وحديثا بعد حديث، ثم ذكر ما تضمنه الحديث من المفرادات وأسباب الورود، ومناسبة الحديث بحديث اخر، وآراء العلماء من الصحابة والتابعين وعلماء الحديث حول فهم الحديث. في فهم الحديث بهذا المنهج ينقسم الى قسمين: بالمأثور و بالرأي. فأما شرح الحديث بالمأثور فيختص بالروايات من الصحابة والتابعين وتابع التابعين وعلماء الحديث. وأما الشرح بالرأي فأكثره الرأي من الشارح. وأما المنهج الذي سلكه في فهم الأحاديث على أربعة طرق: بيان الحديث بالقرآن بالحديث وبيان الحديث بالحديث، وبيان الحديث بكلام الصحابة رضوان الله عليهم، وبيان الحديث بكلام التابعين أو بأقوال علماء الحديث. وكان في بعض فهمه بيّن الأحاديث ببيان طويل وبسيط والأكثر أنه بيّن هذه الأحاديث ببيان مختصر ولم يوجه أقوال العلماء على سبيل المقارن. وبهذه الطريقة تستنبط الباحثة أن منهج المباركفوري في كتابه هو المنهج التحليلي. ولونه في فهم الحديث لون العلم التاريخي لأنه يبين أحاديث البر والصلة أكثر موضوعه يستخدم من كتب الحديث، و بنظر التاريخ حين ورود الحديث. ومن حسن الفقه للسنة النبوية: النظر فيما بني من الأحاديث على أسباب خاصة أو ارتبط بعلة معينة، منصوص عليها في الحديث أو مستنبطة منه، أو مفهومة من الواقع الذي سيق فيه الحديث. ثم أن الأحاديث في كتاب تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي يشتمل على ثمانية عشر حديثا منها أحاديث نبوية نقلت من كتب الستة ونقلت من مسند احمد بن حنبل. وأما مصادره في فهم الحديث يستخدم كتب شرح الحديث، كتاب التفسير وأقوال العلماء.

Actions (login required)

View Item