Prinsip dasar kewarisan Islam faraidh yang mutlak dipegangi
adalah “laki-laki dan perempuan memiliki hak yang sama
dalam harta peninggalan” tanpa memandang besar kecil orangnya, atau banyak dan sedikitnya harta warisan yang ditinggalkan
kerabat atau pewarisnya. Laki-laki yang berstatus sebagai waris
ashobah tidak selalu harus dipahami mendapat bagian atau hak
yang lebih besar (banyak) daripada waris perempuan, termasuk
ketika penggolongan ahli waris laki-laki dan perempuan dengan
perbandingan 15 dan 10 orang sebagaimana ketentuan faraidh.
Pola perbandingan ini tidak menjadi satu-satunya indikator kalau
laki-laki itu menempati “superioritas” di atas perempuan dalam
konteks kewarisan.
Kesetaraan dalam konteks kewarisan Islam faraidh, hakikinya memang tidak dimaksudkan “sama” antara hak atau perolehan ahli waris laki-laki dan perempuan. Sebab banyak dan
sedikitnya bagian yang diperoleh seorang ahli waris dalam suatu
strukturnya, sangat tergantung pada situasi kondisi, dan atau
status seseorang di setiap kasus kewarisannya. Ini dibuktikan
melalui beberapa contoh kasus konkret yang justru berbanding
terbalik dengan anggapan dan pemahaman (sebagian) masyarakat selama ini. Selain itu, realitas menunjukkan bahwa telah
terjadi semacam modifikasi penyelesaian kasus kewarisan yang
mencoba menghubungkan dengan latar belakang sosial-ekonomi
BAB V
PENUTUP
112 Dra. Hj. Wahidah, M.H.I.
keluarga. Atas dasar ini, ajaran prinsip (qath’i) atau normatif
dalam Islam tentang keadilan dan kesetaraan antara laki-laki dan
perempuan tetap bisa ditegakkan.