Rasyidi, Ahyar (2022) Dinamika Pondok Pesantren Tahfīz AlQur′an di Kalimantan Selatan. Disertasi, Pascasarjana.
Text
PERNYATAAN.pdf Download (390kB) |
|
Text
AWAL.pdf Download (1MB) |
|
Text
ABSTRAK.pdf Download (255kB) |
|
Text
BAB I.pdf Download (378kB) |
|
Text
BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (871kB) |
|
Text
BAB III.pdf Download (207kB) |
|
Text
BAB V.pdf Download (168kB) |
|
Text
BAB IV.pdf Restricted to Repository staff only Download (1MB) |
|
Text
DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (258kB) |
|
Text
LAMPIRAN.pdf Download (7MB) |
ABSTRAK
Pondok pesantren Tahfīz Al-Qur′an memiliki dinamika yang dapat dilihat dari berbagai perubahan dan perkembangan sejak berdirinya. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan: (1) Tipologi Profil Pondok Pesantren Tahfīz Al-Qur′an di Kalimantan Selatan, (2) Kurikulum Pondok Pesantren Tahfīz Al-Qur′an di Kalimantan Selatan, (3) Metode Penghafalan Pondok Pesantren Tahfīz Al-Qur′an di Kalimantan Selatan, dan (4) Silsilah Sanad Bacaan Pondok Pesantren Tahfīz AlQur′an di Kalimantan Selatan. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif, adapun pendekatannya menggunakan fenomenologis oleh Alfred Schutz dan Peter L Berger. Pendekatan Alfred Schutz dan Peter L Berger dipilih oleh karena pandangan keduanya dalam memahami pemaknaan yang diberikan individu kepada dinamika pesantren. Analisis dalam penelitian fenomenologi dilakukan melalui 4 tahapan, yakni: Epoche, Phenomenological Reduction, Imaginative Variation, dan Synthesis. Hasil temuan dari penelitian disertasi ini ada empat. 1) Profil Tipologi Pondok Pesantren Tahfīz Al-Qur′an di Kalimantan Selatan, terdapat dua tipologi yang peneliti sebut dengan istilah model. Model A, yaitu pondok pesantren tahfīz yang murni menyelenggarakan tahfīz Al-Qur′an dengan menyediakan pendidikan paket B dan C, guna persiapan ujian pendidikan formal untuk mendapatkan ijazah penyetaraan. Model B, yaitu pondok pesantren tahfīz} Al-Qur′an yang mengadopsi sekolah formal dalam lingkungan pesantren, maksudnya adalah pesantren yang fokus pada penghafalan Al-Qur’an dengan tetap melaksanakan sistem pendidikan formal di lingkungan pesantren pada jenjang Madrasah Tsanawiyah (MTs) dan Madrasah Aliyah (MA). 2) Kurikulum model A, yaitu kurikulum pesantren tahfīz Al-Qur′an diformulasikan untuk menghafal Al-Qurʹan sebanyak 30 juz. Sementara pondok pesantren tahfīz} Al-Qurʹan dalam model B, bahwa kurikulum pendidikan Al-Qur′an diformulasikan dengan mengalokasikan waktu lebih untuk program tahfīz Al-Qurʹan sebagai program utama, di samping melaksanakan kurikulum formal yang ada, dari kementerian agama pada jenjang pendidikan Madrasah Tsanawiyah (MTs) dan dan Madrasah Aliyah (MA). 3) Metode penghafalan pondok pesantren tahfīz Al-Qur’an di Kalimantan Selatan seragam, yaitu: Metode Talaqqi, Metode Tikrar, Metode Sabaq-Sabqi-Manzil, Metode Murāja’ah, Metode Tadabbur, Metode Turki Uśmāni dan Metode Yanbu’a, adapaun temuan terakhir yaitu 4). Silsilah Sanad Bacaan Al-Qurʹan di Pondok Pesantren tahfīz Al-Qur’an di Kalimantan Selatan disampaikan dengan cara Talaqqi Musyāfahah. Talaqqi Musyāfahah atau perjumpaan merupakan jalur sanad yang sering digunakan di pondok pesantren tahfīz yang ada di Indonesia termasuk di Kalimantan Selatan.
Item Type: | Disertasi |
---|---|
Subjects: | H Social Sciences > H Social Sciences (General) L Education > L Education (General) |
Divisions: | Pascasarjana (Magister dan Dokter) > S3 Pendidikan Agama Islam |
Depositing User: | Sri Yuniarti Fitria |
Date Deposited: | 04 Jan 2023 03:40 |
Last Modified: | 11 Sep 2024 02:27 |
URI: | http://idr.uin-antasari.ac.id/id/eprint/21471 |
Actions (login required)
View Item |