Penelitian ini dilatarbelakangi karena investasi emas merupakan muamalah
yang paling banyak diminati mengingat keuntungan jangka panjang yang
didapatkan dan juga bernilai besar serta investasi yang menjadi trending
dikalangan kaum Milenial.
Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui pendapat ulama Kabupaten
Murung Raya tentang investasi emas online melalui aplikasi Shopee dan untuk
mengetahui apa dasar hukum pendapat ulama Kabupaten Murung Raya tentang
investasi emas online melalui aplikasi Shopee.
Metode penelitian yang digunakan adalah hukum empiris atau dengan
istilah lain disebut penelitian hukum sosiologis. Pendekatan yang digunakan yaitu
sosiologi hukum adalah meneliti mengapa manusia patuh pada hukum dan
mengapa dia gagal untuk mentaati hukum serta faktor sosial yang
mempengaruhinya.
Hasil dari penelitian yang dilakukan penulis adalah pertama, Pendapat
ulama Kabupaten Murung Raya tentang investasi emas online melalui aplikasi
shopee terbagi menjadi 2 pendapat, yaitu 4 orang yang mengatakan sah dan 6
orang informan mengatakan tidak sah. Penulis sependapat dengan ulama yang
menyatakan tidak sahnya transaksi investasi emas online di aplikasi shopee,
dimana menurut penulis emas merupakan barang ribawi dan tidak bias dilakukan
secara tidak kontan. Kedua, Dasar hukum pendapat ulama Kabupaten Murung
Raya tentang investasi emas online melalui aplikasi shopee yaitu Fatwa MUI No.
77/DSN-MUI/2010 tentang Jual Beli Emas secara Tidak Tunai dasar hukum
tersebut yang mendasari dalam menetapkan hukum tentang investasi emas online
melalui aplikasi shopee tersebut sah. Sedangkan dasar hukum yang menyatakan
tidak sahnya investasi emas online melalui aplikasi shopee yaitu: Al-quran surah
Al-Baqarah/2: 275 dan Ali Imran/3: 30, serta HR. Muslim, No. 1587 dan HR. Al�Bukhari 2029. Akan tetapi penulis lebih condong terhadap pendapat empat Ulama
Madzhab yang mengharamkan berdasarkan dalil-dalil sesuai dengan Al-quran dan
Hadits