Jual beli merupakan aktivitas ekonomi yang umum dilakukan oleh
masyarakat dalam memenuhi kebutuhan hidup. Namun, seiring berkembangnya
zaman, objek jual beli semakin beragam, termasuk minyak mistik yang diklaim
memiliki khasiat tertentu seperti pengasih, penglaris, dan pembuka aura. Hal ini
menimbulkan pertanyaan mengenai keabsahan jual beli tersebut dalam perspektif
hukum Islam, khususnya karena berkaitan dengan unsur mistik dan keyakinan
masyarakat terhadap kekuatan gaib. Islam mengatur bahwa objek akad jual beli
harus jelas, memiliki manfaat. Maka dari itu, muncul pertanyaan bagaimana hukum
jual beli minyak mistik ini menurut pendapat ulama. Penelitian ini dilakukan untuk
mengetahui pendapat para ulama di Kota Kuala Kapuas mengenai hukum jual beli
minyak mistik serta dasar hukum dalam menilai praktik tersebut.
Penelitian ini menggunakan metode penelitian hukum empiris dengan
pendekatan sosiologis. Lokasi penelitian adalah Kota Kuala kapuas. Data diperoleh
melalui wawancara langsung dengan para ulama di Kota Kuala Kapuas yang
tergabung dalam Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kuala Kapuas serta ulama yang
memiliki Majelis Ta’lim. Teknik pengumpulan data dilakukan secara wawancara,
dan teknik analisis data dilakukan dengan menelaah konsep hasil penelitian dengan
analisis dilakukan secara interaktif dari Miles dan Huberman.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa para ulama terbagi ke dalam dua
kelompok pandangan. Kelompok pertama membolehkan jual beli minyak mistik
dengan syarat terpenuhinya unsur syariat seperti akad, kepemilikan barang, serta
tidak mengandung unsur syirik, dengan anggapan manfaat mistik bersifat subjektif
dan tidak termasuk dalam objek akad. Kelompok kedua melarang praktik ini karena
dinilai mengandung unsur penipuan, gharar, dan potensi kesyirikan, terutama ketika
manfaat minyak diklaim secara tidak dapat dibuktikan. Dengan demikian, hukum
jual beli minyak mistik sangat bergantung pada niat pengguna, isi kandungan
minyak, serta cara penyampaiannya, apakah mengarah pada unsur syirik atau tidak